الصفحه ٤١ : الأجل محمد بن أحمد البرمكي ، وقد فرغ
منه نهار الأحد ١٦ محرم سنة ٩٣٩ ه ، كما في [الذريعة ، ٢ / ٢٩٦ و ١٣
الصفحه ١٢٨ : الصلاة وغيرها : اللهم صل على
محمد وآل محمد وقد روى أهل الحديث من أهل السنة عنه عليهالسلام كيفية الصلاة
الصفحه ٣٨ :
بحقيقة كل علم
والبعيد من وجوده على كل ذي فهم وها أنا أسطر ما سنح لي ..» [الذريعة ٢٤ / ٢٤٩
الصفحه ١٠٦ : الجليس الأنيس (مخطوط) توجد نسخة منه
في كتابخانه في تركيا ج ٤ / ٢٢٤.
(٢) سورة المائدة ،
آية ٥٥
الصفحه ١١٦ : في العقد الأول من القرن الرابع الهجري وكان مسقط رأسه
في قرية دكوسف وجياناباذ ، تتلمذ على أبي القاسم
الصفحه ١١٨ : تلقاها آدم من ربه فتاب عليه؟ قال : سأله
بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي فتاب عليه
الصفحه ١٦٠ : يخلو ، ولعله تصحيف.
(٩) في نسخة الأصل :
من حجة الله.
(١٠) في نسخة الأصل :
القرآن.
الصفحه ١١١ : ٢ / ١٢ ، الدر المنثور ٥ / ١٩٨ ، الكشاف للزمخشري ١
/ ١٩٣ ، أحكام القرآن لابن عربي ٢ / ١٦٦ ، ولمزيد من ذلك
الصفحه ١٨٨ : تفسير القرآن. أبو اسحاق أحمد بن محمد بن ابراهيم النيسابوري الثعلبي ـ
مخطوط ـ توجد منه نسخة في مكتبة
الصفحه ١٨٩ :
٤١ ـ مشكل اعراب
القرآن ، مكي بن أبي طالب حموش ، تحقيق حاتم الضامن.
بغداد ـ وزارة
الإعلام ١٩٧٥
الصفحه ٥٧ : نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ هَلْ يَراكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ
انْصَرَفُوا صَرَفَ اللهُ قُلُوبَهُمْ
الصفحه ١٥٣ :
مضى وفيما بقى ،
ثم قلت : يا أم المؤمنين هل عهد (نبيكم) (١) كم يكون (من) (٢) بعده من الخلفاء؟ قالت
الصفحه ٦٥ :
خلودا أو مكثا من
غير خلود في الجميع ، أو في بعض بالخلود وفي بعض بالمكث من غير خلود وهو ظاهر
الخبر
الصفحه ٩١ :
أقول : والأحاديث
في ذلك أكثر من أن تحصى كثرة بالأسانيد المعتبرة ، فهو من المتواترات اليقينية
الصفحه ١٢٥ :
أن من لا يعتقد
مذهبا لا يفطن بمزايا الأخبار المثبتة له ، وإنما يعرفها من دان به واعتقده ، ألا
ترى