إذا صغر الآل ردّه
إلى الأصل وقالوا : أهيل .
وقال مكي القبسي
النحوي في مشكل إعراب القرآن ، وهو أعلم من صنف في المشكل كتابا :
إن آل محمد هم أهل محمد ، لأن أصل آل أهل ، ثم أبدل من الهاء همزة فصارت أأل ، ثم
أبدل الهمزة ألفا لانفتاح ما قبلها وسكونها ، فإذا أصغر آل رد إلى أصله فقيل أهيل .
قلت : ومن المعلوم
أن من اقترن أسمه باسم النبي صلىاللهعليهوآله وشاركه في الصلاة المأمور بها عبادة ، لا يكون أحد أعلى
منه مرتبة ولا أكبر مزية ، فالمسلمون عامة قائلون بأفضليتهم ، وجاعلون ما دلّ
عليها في صلاتهم من حيث لا يشعر من لم يوفق لولايتهم ومن قهر الله تعالى عباده لهم
ما من به عليهم من زيارة قبورهم ، والعبادة وطلب الحوائج إليه عندنا ، حتى أن
الرضا عليهالسلام مع بعد داره عن دار الهجرة الموجب لخفاء اسمه يتوجه إليه
في المواسم خصوصا شهر رجب ما ربما كان أكثر من الحجيج إلى البيت الحرام ، وليس ما
ذكرناه مختصا بمن يعتقد إمامته وعصمته ، بل الأكثر من غيرهم ، فهذا من جذب الله
تعالى أنفس العباد إلى أوليائه بلا شبهة ، وهذا الكلام أشار إليه المرتضى علم
الهدى رحمهالله .
__________________