الصفحه ٩٧ :
إلى ذلك الإمامان
الباقر والصادق عليهماالسلام (١).
لا ريب أنّ الله
لم يعن مثل هذا ، بل المراد
الصفحه ١٦٣ : اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم؟! فها هو عليهالسلام يشير إلى مثل ذلك في قوله عليهالسلام :
لقد عملت الولاة
قبلي أعمالا عظيمة
الصفحه ٢١٠ : القربى موالاتهم ، مضافا إلى ما تقدّم في سورة المجادلة ، قوله
تعالى في سورة آل عمران : (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ
الصفحه ٢٨٨ : والنعم ، مضافا إلى تأدية الخلاف إلى الخراب بدل الإعمار ؛ لتخالف
الهوى والمصلحة ، فتصبح البشرية في حرمان
الصفحه ٣٣٩ :
وذهب آخرون إلى
التقصير في أمرنا ، واحتجّوا بمتشابه القرآن ، فتأوّلوا بآرائهم ، واتّهموا مأثور
الصفحه ٣٥٥ : بنا إلى أبي طالب فنكلّمه فيه فلينصفنا منه ، فيأمره فليكفّ عن شتم
آلهتنا ...».
إلى أن قال : «قال
الصفحه ٣٥٩ : ء لشرعك ، ووضع الأمور في مواضعها ، وتوفير الحقوق على أهلها ، والمضي على
منهاج نبيّك ، وإرشاد الضالّ إلى
الصفحه ٣٧٤ :
استشار جماعته «ثمّ انصرف أبو بكر إلى منزله وأرسل إلى عمر بن الخطّاب فدعاه ،
وقال : إنّي عزمت على أن أوجّه
الصفحه ٣٩١ : آخر من الظلم ؛ بأن يخرج المستضعفين في
العقيدة أو المستضعفين في الحقوق المدنية والسياسية من كفر إلى قسم
الصفحه ٤٤٤ : الإجماع على حجّيته (صلىاللهعليهوآلهوسلم)!!
ثالثاً : أنّ حرمة مخالفته (صلى الله
عليه وآله وسلم) هي
الصفحه ٤٥٤ : ، وتحريّ الوصول إلى الحقيقة
والواقع من الجهات العديدة ، نظير : ((أعْلَم الناس مَن جمع علوم الناس إلى علمه
الصفحه ٤٥٦ : ومجالدتهم ، فأوقف عملية التعاقد
على الصلح.
ومن أجل أنّ مشاورته (صلى الله عليه
وآله وسلم) لهم تربيةً منه
الصفحه ٥٢٠ :
سيّدالأنبياء وأشرف المرسلين حبيب إله العالمين ، الذي وصفه ربّ العزّة : (وَإِنَّكَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ
الصفحه ٢٤ : بالسنان ، ويتقاولون باللسان بما
يكره ، وذلك وقيعة.
قلنا : مقاولتهم
ومخاشنتهم في الكلام كانت محض نسبة إلى
الصفحه ٣٧ : في سورة الفتح إلى ذلك ، في من بايع بيعة
الرضوان.
* وروى في الباب
السادس ، أنّ أمّ سلمة زوج النبيّ