الصفحه ٣٣٢ :
حيلة الكفر فيكفر ، ولا يهتدي سبيلا إلى الإيمان فيؤمن ، لا يستطيع أن يؤمن ولا
يستطيع أن يكفر ، فهم
الصفحه ٣٣٨ : عبد الله بن قيس الأشعري» (١).
ويشير صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى اضطراب الفرقة الثالثة ، وأنّ شعارهم
الصفحه ٣٤٥ : أركانه وأصوله وسائر جوانبه؟! إذ
لم يقم حكم العدل منذ عهد النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى الآن ، سوى
الصفحه ٣٦١ : المغازي ٣ /
٤٣ ، بالإسناد إلى عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : بعث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٦٦ : صفوف المسلمين في الأيام الأولى من البعثة النبوية ، وبين كفّار قريش ،
الّذين تحلّوا في ما بعد إلى الطلقا
الصفحه ٣٧٣ : قول عرفجة بن عبد الله ولا تطيعوا أمره ؛ فإنّه يدعوكم إلى
الكفر ويصدّكم عن الحقّ ، اقبلوا من زياد بن
الصفحه ٣٨٥ : ؛ إذ لو قدّر النصر في
هذه المعركة للأكاسرة لربّما قضوا على المسلمين حتّى ألجئوهم إلى المدينة ، كما
ذكر
الصفحه ٣٨٦ : الرأي إلى أبي بكر وعمر ، كما أنّه
لم يذكر ما جرى من مقالات بين أبي بكر ورؤساء القبائل المتمرّدة على
الصفحه ٣٨٧ : عثمان ، فجاء عليّ عليهالسلام إلى سدّة الحكم والقيح والقروح منتشرة في جسم الأمّة.
الملاحم التي أنبأ
الصفحه ٣٨٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى عليّ عليهالسلام ، فضلا عن الخطوط العامّة الكلّية التي أخبر عامّة أصحابه
والمسلمين بها.
وقد
الصفحه ٤٠٣ : أعثم
رسالة عمر إلى يزيد بن أبي سفيان : «اعلم أنّه بعد أن مات كلّ من الأمراء أبو
عبيدة بن الجرّاح ومعاذ
الصفحه ٤٠٤ : صحابة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم لعهد الله ورسوله في الإمارة لعليّعليهالسلام.
وكتب عمر إلى عياض
الصفحه ٤١٦ :
إلى غير أهل
هالكا في الهوالك
فلمّا بلغ ذلك أبا
بكر وعمر قال عمر لأبي بكر : إنّ خالدا قد زنى
الصفحه ٤٢٠ : ولّيتها عثمان لحمل آل أبي معيط على
رقاب الناس ، والله لو فعلت لفعل ، ولو فعل لأوشكوا أن يسيروا إليه حتّى
الصفحه ٤٢٣ : كوقع القطر (١).
وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم عند ما استيقظ من النوم محمرّا وجهه :
لا إله إلّا الله