الصفحه ٣٩٣ :
فكتب إليه بخطّه
وقرأته : إن كان سمع منك نذرك أحد من المخالفين فالوفاء به إن كنت تخاف شنعته ،
وإلّا
الصفحه ٧٧ : الأولى من الآيات الثلاث المتقدّمة من سورة الحشر
، وهي : (لِلْفُقَراءِ
الْمُهاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا
الصفحه ٣٩٤ : وَمَنِ اتَّبَعَنِي) (٤).
يعني : أوّل من
اتّبعه على الإيمان به والتصديق له بما جاء من عند الله عزوجل من
الصفحه ٣٦ :
في الباب الأوّل من كتاب الفتن ، عن أبي وائل ، قال : قال عبد الله : قال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٣١ :
وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (٧).
فالآية الأولى من
البراءة تحدّده بالاعتراف بالذنوب ، وهذا نوع ونمط من
الصفحه ٣٦٦ : صفوف المسلمين في الأيام الأولى من البعثة النبوية ، وبين كفّار قريش ،
الّذين تحلّوا في ما بعد إلى الطلقا
الصفحه ١٨٠ : :
أوّل من يدخل الجنّة أنا وأنت والحسن والحسين وأزواجنا عن أيماننا وشمائلنا ،
وذريتنا خلف أزواجنا
الصفحه ١٧٠ : ، فلسنا عبيد من غلب ، ولا أوّل من سبق ؛ فهمّا به ثمّ كفّا عنه» (٤).
١٧. وقال عليهالسلام : «ثمّ أخذوا
الصفحه ٤٩٩ : وتعالى أنّ قتل الأسرى الّذين فودوا ببدر كان أوْلى من فدائهم)) (٥).
ثمّ حكى القرطبي عن ابن عبّاس : أنّ
الصفحه ١٤٨ : العبّاس
عمّه وأبي سفيان بن الحارث بن عبد المطّلب ابن عمّه ، وأراد من لو شئت يا معاوية
ذكرت اسمه مثل الذي
الصفحه ١٩٤ :
، فالشيعي الغالي في زمان السلف وعرفهم هو من تكلّم في عثمان والزبير وطلحة
ومعاوية وطائفة ممّن حارب عليّا رضي
الصفحه ١٧٣ : عليهالسلام في حجر بن عديّ بن معاوية الكندي ـ له صحبة ـ الذي كان من
خواصّه ، وشهد معه حروبه ، بصيرا بمعرفة
الصفحه ١٧٤ : معاوية يهابه (٣).
٤٠. أبو قتادة الحارث بن ربعي بن بلدمة الأنصاري الخزرجي ، من أصحاب
الصفحه ٣٧١ :
لبيد ولم يقل شيئا
، ثمّ قام إلى الأشعث بن قيس ابن عمّ له يقال له : امرؤ القيس بن عابس من كندة
الصفحه ٤٦٤ : تأليههم لعيسى وأُمّه (عليهما السلام) ، مع أنّ
النبيّ عيسى (ع) من أُولي العزم من الرسل ، ولم يقصّر في إنذار