الصفحه ١٠٩ :
مناجاته ، ونلقاه
عند محاورته ، ونكفّ من غرب الألسن لدى مسألته ، إعظاما منك لحرمة نبوّته ،
وإجلالا
الصفحه ١١٨ :
: (يا أَيُّهَا
النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللهُ فِي
قُلُوبِكُمْ
الصفحه ١٣٨ :
مِنْهُ
وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ)
(١)
ثمّ لم تريثوا
إلّا ريث أن تسكن نغرتها
الصفحه ١٤٠ : ) (١).
ألا وقد قلت الذي
قلته على معرفة منّي بالخذلان الذي خامر صدوركم ، واستشعرته قلوبكم ، ولكن قلته
فيضة
الصفحه ١٧٧ : لسعد بن عبادة ، ودون بني هاشم ، وكذا من والى عليّا عليهالسلام ممّن ذكرنا أسمائهم في الحلقات السابقة
الصفحه ١٨١ :
بغض آل محمّد جاء
يوم القيامة مكتوب بين عينيه : آيس من رحمة الله ، ألا ومن مات على بغض آل محمّد
مات
الصفحه ١٨٥ :
فرجوا من الله
تعالى أن يفوزوا بالسلامة والسعادة في الدنيا والآخرة (١). انتهى.
أقول : ١. كيف يجمع
الصفحه ١٨٩ : ، فلاحظ فيها مصادر
الفريقين ، وكذا آية التبليغ وآية خير البريّة ، وسورة هل أتى وغيرها من الآيات
الكثيرة
الصفحه ٢١٧ :
القرآن ، ويعيب
المنافقين فيسمع من معه منهم ، منهم الجلاس بن سويد ... ـ
إلى أن قال : ـ فتاب
الصفحه ٢٢٣ :
استووا بأعلاها ،
فخرجوا من العقبة ينتظرون الناس ، فقال النبيّ صلّى الله عليه [وآله] وسلّم لحذيفة
الصفحه ٢٣٤ : حيا ـ هو لمكانة أولئك الرهط في أعين الناس ، فكان من
المشقّة والصعوبة بمكان كشف الحقائق والأوراق لعامّة
الصفحه ٢٤٣ :
لا سيّما وأنّ
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم نبيّ الرحمة لم يفصح ولم يشهّر بهم بأمر من الله تعالى
الصفحه ٢٥٣ :
بن الخطّاب ، قال : ... فقلت : يا رسول الله! ما يشقّ عليك من شأن النساء ، فإن
كنت طلّقتهنّ فإنّ الله
الصفحه ٢٦٠ : ] وسلّم
وأوليائه ، ولا ينفعه مع كفره ما كان بينه وبين المؤمنين من لحمة نسب أو وصلة صهر
أو سبب من أسباب
الصفحه ٢٦٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وب (ثَيِّباتٍ وَأَبْكاراً) : فقد أكثر المفسّرون من الروايات في ذيلها