الصفحه ١٣٤ : ! فقالت ٣ :
إنّ المهاجرين برسول الله وأهل بيت رسول الله هاجروا إلى دينه ، والأنصار بالإيمان
بالله ورسوله
الصفحه ١٣٥ : حسن الصحبة وسوئها ، وهي على
الموالاة والمتابعة لرسول الله وأهل بيته لا المعاداة لهم والمخالفة ، وأنّ
الصفحه ١٣٩ : ، وأنتم الألى نخبة الله التي انتخب لدينه ،
وأنصار رسوله وأهل الإسلام والخيرة التي اختار لنا أهل البيت
الصفحه ١٤٢ : عليهم الله تعالى ورسوله ، من الإقرار بالتوحيد والرسالة والولاية لأهل بيته
ومودّتهم ونصرتهم. وهذا عين ما
الصفحه ١٥٠ : وغيرها ؛ فأهل بيت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم هم أنصح وأطوع وأصبر لله ولرسولهصلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٥١ : تاريخه ٢٦ / ٢٨٥ وزاد عليها غيرها ، وفي تصحيفات المحدثين : ١٣٩ ذكر
البيتين الأوّليين.
(٢). الأنفال / ٧٥.
الصفحه ١٥٤ :
ونفاق ، وأنا بيت الحكمة وأنت مفتاحه ، كذب من زعم أنّه يحبّني ويبغضك
الصفحه ١٨١ : الرواية مذيّلة ب : «ومن مات
على بغض آل بيتي فلا نصيب له في شفاعتي».
(٢). ويشهد لذلك موت
فاطمة
الصفحه ١٨٥ : النجاة بهم ؛ كما أنّ حديث النجوم المنقول في بعض
الطرق الأخرى لديهم أيضا هو : «أهل بيتي كالنجوم ...» ، ولو
الصفحه ١٩٤ : يواليه من أتباع أهل البيت عليهمالسلام ويوالي من كان يعاديه من أهل سنّة الجماعة ولم يذكروا ذلك
في الناصبة
الصفحه ٢٢٥ : الْمَصِيرُ) (١) في تفسير أهل البيت عليهمالسلام ـ كما روى ذلك الطبرسي في مجمع البيان (٢) ، وغيره من مفسّري
الصفحه ٢٣٤ : الخير».
وروى عن النزّال
بن سبر : «كنّا مع حذيفة في البيت فقال له عثمان : يا أبا عبد الله! ما هذا الذي
الصفحه ٢٤٥ : إحسانه إليها ، وجسيم مننه عندها ، وأجمعت مذ كان حيّا
على صرف الأمر عن بيته بعد موته ، ولو لا أنّ قريشا
الصفحه ٢٤٩ : إبراهيم منزل أبي
أيوب ، قالت : عائشة (رض) : فدخل النبيّ صلّى الله عليه [وآله] وسلّم بيتها يوما
فوجد خلوة
الصفحه ٢٨١ : لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)(١).
وكذلك قال تعالى :
(وَيَوْمَ