البحث في الصّحابة بين العدالة والعصمة
٣٨/١٦ الصفحه ١٦٣ : قضايا من الجور قضى بها من كان قبلي
، ونزعت نساء تحت رجال بغير حقّ فرددتهنّ إلى أزواجهنّ ، واستقبلت بهنّ
الصفحه ١٧٣ : عليّ عليهالسلام ومقامه في الدين : «لا حرمك الله الشهادة ، فإنّي أعلم
أنّك من رجالها» (٣). وقد روي عن
الصفحه ٢٢٤ : والرجال ؛ إذ أنّهم اصطلحوا على
تعاريف عدّة للصحابي ، شملت بعضها كلّ من رأى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٤٢ : الذي كنّى عنه حذيفة ب : «فلان» لا بدّ أن يكون من رجالات الدولة
البارزين ؛ حتّى سبّب حصول التساؤل لدى
الصفحه ٢٥٧ : ] وسلّم : كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلّا أربع :
آسية بنت مزاحم امرأة فرعون ، ومريم بنت عمران
الصفحه ٣١٤ : ، ك (الْمُسْتَضْعَفِينَ
مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالْوِلْدانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا
يَهْتَدُونَ سَبِيلاً
الصفحه ٣٣١ : الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ
الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالْوِلْدانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ
سَبِيلاً
الصفحه ٣٣٢ : الصبيان ، ومن كان من الرجال والنساء على مثل عقول الصبيان ،
ومن رفع عنه القلم» (١).
وروى أيضا ، قال :
قال
الصفحه ٣٣٣ : : (إِلَّا
الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالْوِلْدانِ) الآية؟ قال : «يا سليمان! في هؤلا
الصفحه ٣٤٦ : ، وبعد أن مني ببهم الرجال وذؤبان العرب ومردة أهل الكتاب ، (كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ
الصفحه ٣٤٨ : بعض رجالاتها ، فقالت :
«أما لعمري لقد
لقحت فنظرة ريثما تنتج ، ثمّ احتلبوا ملء القعب دما عبيطا
الصفحه ٣٦٠ : وابن الأثير : إنّ أنس بن
النضر ـ وهو عمّ أنس بن مالك ـ انتهى إلى عمر وطلحة في رجال من المهاجرين قد
الصفحه ٣٦٥ : أحمد في مسنده (مسند الأنصار ٢٠٣١٠) ؛ وفيه : «ثمّ حدّث فما رأيت
الرجال متحت ـ ذللت ـ أعناقها إلى شي
الصفحه ٣٩٠ : : (وَما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ
اللهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّسا
الصفحه ٤٠٩ : يزرع بالجرف على عشرين ناضحا ، وقال: وكان في ما
خلّفه ذهب قطّع بالفئوس حتّى مجلت أيدي الرجال منه ، وترك