البحث في مفاهيم القرآن
١٨٨/١٦ الصفحه ٣٥٦ : المزيد ممّا تضمّنته
الآية الشريفة السابقة نتناول التعرّض لها جملة بعد جملة.
١ ـ (ثُمَّ أَنزَلَ
الصفحه ٤٣٤ : الاستثناء إلى الجملة الاُولى
بعيد عن السياق لأنّ معناه حينئذ : إنّ إبراهيم اُسوة في كل شيء إلّا في هذا
الصفحه ٤٤ : حياتها ولا أشتري رقّها ، فاشتريتها منه بناقتين عشراوين و جمل ، وقد صارت لي سُنَّة في العرب على أن أشتري
الصفحه ٦٨ : طفحت باسمه
(صلّى الله عليه وآله) «أحمد» وقد أوعزنا إلى جملة منها في «مفاهيم القرآن»(٢).
٥
ـ تبشير
الصفحه ٧٠ : ).
قبل تبيين الاستدلال على دلالة هذه
الجمل على البشارة بأحمد ، نقدّم ذكر أمرين.
١ ـ أجمع المؤرّخون على
الصفحه ١١٥ : ممّا ورد في هذه الروايات ، و بما أنّ القرآن هو
المرجع الفصل في تمييز الصحيح من الزائف في جملة هذه
الصفحه ١٢١ : كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً
وَاحِدَةً كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ
الصفحه ١٣٤ : فالرواية بأجمعها أو خصوص هذه الجملة موضوعة لأنّها ولدت في السنة الخامسة من الهجرة ، وقد جاء في تاريخ الخميس
الصفحه ١٧٦ : القرب فضلاً عن الركون لأجل التثبّت.
٢
ـ تبديل القرآن بغيره
و قد كان من جملة الإقتراحات التي قدّمت
الصفحه ١٩٧ :
تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ).
لو جاز مثل هذا التصرّف من الشيطان في
لسانه بالقائه جملة
الصفحه ٢٠٨ : اجتمعت فيه بركات و خيرات الدين و الدنيا.
٧ ـ (لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا) و الجملة متكفّلة ببيان الهدف
الصفحه ٢٥١ : الآية تشتمل على مثل ما اشتملت
عليه الآيات السابقة و إليك تفصيل جملها :
أ ـ (سُبْحَانَهُ هُوَ
الصفحه ٢٥٢ : الآيات على برهانين :
أحدهما قولهُ : (وَمَا يَنبَغِي
لِلرَّحْمَـٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا) و هذه الجملة
الصفحه ٢٦٢ : نهي
شديد عن قول : «راعنا» ، و هذه الكلمة ذكرتها آية اُخرى و بيّنت معناها في الجملة و هي قوله تعالى
الصفحه ٣٣٠ : سبحانه : (يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ
رَأْيَ الْعَيْنِ)
فإنّ هذه الجملة ناظرة إلى أثناء الحرب ، وماورد في