البحث في مفاهيم القرآن
١٧٦/١٦ الصفحه ٤٠٩ : الحليفة قرية
، بينها و بين المدينة أميال قليلة ، و منها ميقات أهل المدينة و فيها مسجد الشجرة.
الصفحه ٤١٣ : الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ
فَتْحًا قَرِيبًا
الصفحه ٤٤٥ : من الناس ، ثمّ
مضى رسول الله يريد لقاء هوازن ، و صادف في الطريق شجرة عظيمة خضراء ذات أنواط يأتيها
الصفحه ٤٤٧ : الوجوه ، و قد استنهض بذلك
__________________
(١) السمرة : شجرة
الرضوان.
الصفحه ٤٤٩ : أعدّوا حصونهم إعداداً يقاوم كل أمثال تلك الأسلحة.
٣ ـ أمر رسول الله بقطع شجر الكروم (العنب)
، وقد كانت
الصفحه ٤٨٧ :
شَجَرَ بَيْنَهُمْ...)
(النساء / ٦٥).
و قيل : كانت امرأة من الأنصار تكون
مقلاتا(١) فترضع أولاد اليهود
الصفحه ٥٣٥ :
١ ـ كتابه إلى سمعان بن عمرو الكلابي.
٢ ـ كتابه إلى ورد بن مرداس أحد بني سعد
هذيم.
٣ ـ كتابه
الصفحه ٥٣٧ :
٥ ـ كتابه إلى ملوك الشام واليمامة.
٦ ـ كتابه إلى الحارث بن أبي شمر.
٧ ـ كتابه إلى هوذة بن علي
الصفحه ٧٩ : كاتبين ولا متحضّرين كما هو أيضاً غير قارئ ولا كاتب ، ومع ذلك أتى بشريعة متقنة وسنن محكمة وكتاب بديع بلا
الصفحه ٨٠ :
فالآية بحكم رجوع الضمير «ومنهم» إلى اليهود
تقسّم اليهود إلى طائفتين :
طائفة يعلمون الكتاب
الصفحه ٥٣٦ :
٢٩ ـ كتابه إلى اسيخب.
٣٠ ـ كتابه إلى حوشب ذي ظليم.
٣١ ـ كتابه إلى رعية السحيمي.
٣٢ ـ كتابه
الصفحه ٨١ : أُخر تثبت ذلك المعنى (اُمّية النبي) قال سبحانه :
(وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن
كِتَابٍ وَلَا
الصفحه ٢٣ : و حواليها ، و لم يبعث سبحانه من تتوفّر هذه الأوصاف الواردة في الآية من تلاوة الآيات و تعليم
الكتاب و الحكمة
الصفحه ١٦٥ :
وثنيّون والروم أهل
كتاب ، فقالوا : الروم أهل كتاب وقد غلبتهم الفرس وأنتم تزعمون أنّكم ستغلبون
الصفحه ٢٢ : الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ
وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ