البحث في مفاهيم القرآن
٣٦/١٦ الصفحه ١١٥ : الذي سمعته في كلام ابن هشام والطبري ، و لكن أي صلة بين رفع الخمار و إلقائه و عدم رؤية جبرئيل ، و هل
الصفحه ١٢٣ : وصلّى بعد علي بن أبي طالب(٣).
٢ ـ روى الطبري عن جابر قال : بعث النبي
يوم الاثنين وصلّى علي يوم الثلاثا
الصفحه ١٢٤ : كونه
__________________
(١) تاريخ الطبري ج ٢
ص ٥٦ ، و فيه نصوص اُخرى على أنّه عليه السلام
أوّل من
الصفحه ١٢٧ : )
كيفيّة دعوة الاُسرة ، و إليك نصّ ما ذكره الطبري في تاريخه عن عليّ (عليه السلام) : لمّا نزلت هذه الآية على
الصفحه ١٥٦ :
آشوب : ج ١ ص ٤٩ ، بحار الأنوار : ج ١٨ ص ١١٥ ، و لاحظ تاريخ الطبري : ج ٢ ص ٦٦.
(٢) مجمع البيان
الصفحه ١٨٧ : (٢).
__________________
(١) حلية الأولياء :
ج ١ ص ١٤٠.
(٢) تفسير الطبري : الجزء
١٤ ، ص ١٢٢.
الصفحه ١٨٩ :
__________________
(١) تفسير الطبري
الجزء ٢٤ ص ٧٢.
(٢) التخطّف : أخذ
الشيء على وجه الإضطراب من كل وجه ، و المصطلح الدارج هو
الصفحه ١٩١ : »(١).
__________________
(١) تفسير الطبري
الجزء ١٧ ، ص ١٣١.
الصفحه ١٩٢ :
و تحقيق القوم في تلك القصّة يتوقّف على
البحث عن سند الرواية التي أوردها الطبري في تفسيره و السيوطي
الصفحه ٢٠٥ : لأبي جعفر الطبري في تفسيره نقتطف منه ما يلي :
«الصواب من القول في ذلك عندنا أن يقال
: إنّ الله أسرى
الصفحه ٢٠٦ :
__________________
(١) تفسير الطبري : ج
١٥ ص ١٣٠.
(٢) الكشّاف : ج ٢ ص
٢٢٣ (طبع مصر).
الصفحه ٣١٠ : حصونهم.
__________________
(١) تاريخ الطبري ، ج
٢ ص ٤٦ ، السيرة الحلبية ج ٣ ص ٣٦.
الصفحه ٣٩٣ : (طبع بيروت).
(٢) لاحظ تفسير
الطبري ج ٢٨ ص ٧٠ ـ ٧٥ ، و الدر المنثور ج ٥ ص ٢٢٢ ـ ٢٢٦ ، إلى غير ذلك من
الصفحه ٣٩٨ : ج ٢ ص ٢٩٦ ، و تفسير الطبري : ج ٢٦ ص ٧٩ ، و الدر المنثور : ج ٧ ص ٥٥٦ ـ ٥٥٨.
الصفحه ٤٧٣ : ) بها ليقرأها يوم الحجّ الأكبر على المشركين ويرفع الأمان
عنهم.
فقد روىٰ الطبري عن محمد بن كعب
القرظي