قائمة الکتاب
(5) بعثته و نزول الوحي إليه
١٠١
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٥٤٠/١٦ الصفحه ٤٧٥ : يبلّغ هذا إلّا
رجل من أهلي(٢).
وعند الرجوع إلى طرق وأسانيد هذه القصة
في المجامع الحديثية والتفسيرية
الصفحه ١١٧ : ، و أصل هذه الفرية يرجع إلى كتب السيرة و التفسير ، و إليك ما يذكره واحد من اُولئك من أمثال الطبري حيث
الصفحه ٤٢٣ : : ص ٢٢٢ إلى ٢٢٦ ، و تفسير القمي : ج ٢ ص ٤٣٤ ـ ٤٣٩ مع زيادات في الأخير ، و قد نقل ما جاء فيه من الفضائل في
الصفحه ٢١٣ : (صلّى الله عليه و آله و سلّم).
ج ـ
إنّ بعض المستشرقين يذكر في تفسير الآيات : إنّ النبي قرب من الله
الصفحه ٤٧٣ : لقيته فخذ الكتاب منه(٢).
روى البحراني في تفسيره عن مصادر وثيقة
، روايات تنتهي إلى أبي هريرة وأنس وأبي
الصفحه ٥٤٧ : ) ، و بعبارة اُخرى هي الاعتقاد بتفوّق شعب خاص والنظر إلى سائر الشعوب بالحقد والضغينة وكأنّ حامل تلك الفكرة يحب
الصفحه ٩٦ :
و الشيطان الذي
ينابذه و ينادده هي النفس الأمّارة بالسوء.
أقول :
إنّ تفسير النبوّة بالنبوغ و إن
الصفحه ١٤٩ : أحلام قد رآها في النوم ، وقال آخرون : بل اختلقه من تلقاء نفسه ونسبه إلى الله ، وقال
قوم : بل هو شاعر وما
الصفحه ٤٧٨ : النبي (صلّى الله عليه و آله و سلّم) لم يكونوا منحصرين في عليّ وحده ، بل
كانوا عدّة كثيرة كعمّه العباس
الصفحه ٣١ : ، ومن أراد التبسّط والتوسّع فليرجع إلى كتب التفسير.
١ ـ البحيرة :
هي الناقة إذا نتجت خمسة أبطن ، وكان
الصفحه ٢٠٣ : جنوح بعض المتأخّرين من المفسّرين إلى هذا التفسير ، فهو تفسير بمحض الرأي و مخالف لظاهر الآية فإنّ
الصفحه ٣١٣ : أَيْدِيَ النَّاسِ عَنكُمْ) هو قريش ، و بذلك يعلم أنّ تفسير هاتين
الجملتين بغزوة خيبر تفسير على وجه بعيد
الصفحه ٦ : (التفسير
الموضوعي للقرآن) و بحثكم القيّم حول (التوحيد و الشرك) فوجدت فيها الضالّة المنشودة من حيث الفكر
الصفحه ٤٦ : بالأزلام
كان التقسيم بالأزلام ميسّراً رائجاً
بينهم ، وكان لهذا العمل صبغة الدين ، وقد اختلفوا في تفسيره
الصفحه ١٠٣ : تفسيره و
تاريخه(٤)
بسند آخر ينتهي إلى
__________________
(١) صحيح البخاري ج ١
ص ٣.
(٢) أي بيت أبيك
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٧ ]
