الصفحه ١١١ : رسول الله قال
في مجلس من مجالس قريش : هل كان فيكم من مولود هذه الليل؟ قالوا : لا نعلمه ، قال
انظروا يا
الصفحه ١٧٥ :
الْعالَمِينَ) [الأعراف : ٦١] ،
وكذلك قال صالح! ولكن أمة الضلال كما أخبر الله عنهم يتبعون المتشابه
الصفحه ٤٣ : الكتاب ، فخرج به حاطب حتى قدم عليه الاسكندرية ، فانتهى إلى حاجبه فلم يلبثه
ان أوصل إليه كتاب رسول الله
الصفحه ٤٦ : النبي صلىاللهعليهوسلم؟ وقال قد جاءني كتابه يدعوني الى الاسلام فقال له الاركون
لم لا تجيبه؟ فقال
الصفحه ٢١٩ : فقد زعم أن ما جاء به باطل ، وفي ذلك تكذيب كل رسول ارسله الله وكل
كتاب أنزل الله ، ولا يمكن أن يعتقد أن
الصفحه ١٣ : نظر الله الى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من أهل الكتاب ، فاطلع
الله شمس الرسالة في حنادس
الصفحه ٥٦ :
مشتملا على الحسن
والحسين في خميلة له وفاطمة تمشي عند ظهره الى الملاعنة وله يومئذ عدة نسوة ، فقال
الصفحه ٤٤ : لنا فيه قدوة؟ قلت مات ولم يؤمن بمحمد ووددت انه
كان أسلم وصدق به ، وكنت أنا على مثل رأيه حتى هداني الله
الصفحه ٩٧ : صلىاللهعليهوسلم؟!
(فصل
الوجه الخامس والعشرون) قول حبقوق في كتابه : «إن الله جاء من اليمن ، والقدوس من جبال فاران
الصفحه ٥٥ : عليهم كتاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم وسألهم عن الرأي فيه ، فاجتمع رأي أهل الرأي منهم على ان
يبعثوا
الصفحه ٧٤ : والعربية ، وكذلك يقولون «اصبوع
أو لو هم هوم» أي اصبع الله كتب له بها التوراة ، ويدل على ذلك اداة الباء في
الصفحه ٩٦ : ، ففينا وفيهم نزلت هذه الآيات التي في
البقرة : (وَلَمَّا جاءَهُمْ
كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُصَدِّقٌ لِما
الصفحه ١٠٤ : والرئاسة ، فقلت له في أثناء الكلام :
أنتم بتكذيبكم محمدا صلىاللهعليهوسلم قد شتمتم الله اعظم شتيمة. فعجب
الصفحه ١٥٩ : »
وتفسيره نجس حرام ثم قالوا : معنى قوله في التوراة «ولحم فريسة في الصحراء لا
تأكلوه ، للكلب القوة» يعني إذا
الصفحه ١٨٦ : يدعى اسمه
عمانويل» وعمانويل كلمة عبرانية تفسيرها بالعربية «إلهنا معنا» فقد شهد له النبي
أنه إله. قيل