الصفحه ١٧٨ : كثير للكهان والمنجمين والسحرة!! وإن قلتم إنما جعلناه إلها
لأنه سمى نفسه ابن الله في غير موضع من الإنجيل
الصفحه ٢٢٨ : النبوة. كما في المسند وغيره من حديث
عبد الله بن عمر عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، قال : «إن الله خلق خلقه
الصفحه ٣٠ :
النصارى على إقليم
الحبشة) في زمن النبي صلىاللهعليهوسلم لما تبين له إنه رسول الله آمن به ودخل في
الصفحه ١٧٧ : ونبوته ورسالته وجعلتموه من أعظم
أعداء الله ، ولهذا كنتم أشد الناس عداوة للمسيح في صورة محب موال!! ومن
الصفحه ٣٧ : قدمت الشام ، فلما قدمتها قلت
من أفضل أهل هذا الدين علما قالوا الاسقف في الكنيسة فجئته فقلت له إني قد
الصفحه ٦٣ : أبيهم ، وهم بنو إسرائيل : «الثالث» أنه نبي يبعثه الله في آخر الزمان يقيم به
ملك اليهود ويعلو به شأنهم
الصفحه ١٨٣ : أن ذات الله سبحانه تحل
في الصورة البشرية وتتحد بها وتمتزج بها (تعالى الله عما يقول الكافرون علوا
الصفحه ١٩٠ : ء]
[بنو إسرائيل قبل موسى وبعده]
(فصل)
في أنه لو لم يظهر
محمد بن عبد الله صلىاللهعليهوسلم ، لبطلت نبوة
الصفحه ١٨٨ : المرسلين؟! أترى
ذلك للقوة والسلطان الذي كان له وهو في الأرض ، وقد قلتم أنه قبض عليه وفعل به ما
فعل من غاية
الصفحه ١٣٦ : » فتواطئوا على الزيادة والنقصان
وتبديل أحكام الله ، كما تواطئوا على تعطيل فريضة الرجم على الزاني وهو في
الصفحه ٣٥ :
حاجة فقام معهما
حتى قضى حاجتهما ، ثم أخذ بيدي حتى أتى بي داره فألقت له الوليدة وسادة فجلس عليها
الصفحه ١٥٣ :
جملتهم ومعدود في زمرتهم؟!! فأما طائفة شبه الله علماءهم بالحمير التي تحمل أسفارا
، وطائفة علماؤها يقولون
الصفحه ٢٠ :
العقل ويحل ما حرم
الله ورسله ويحرم ما احله الله ورسله ومعلوم ان الكاذب على الله في دعوى الرسالة
الصفحه ١٩١ : برية فاران ، وفيها «فقال لها الملك يا هاجر ليفرح روعك فقد سمع
الله تعالى صوت الصبي ، قومي فاحمليه
الصفحه ١٩٩ : الله وسلامه عليه لم يقتل ولم
يصلب يقينا لا شك فيه.
ثم تفرق الحواريون
في البلاد بعد رفعه على دينه