الصفحه ١٨٠ :
ومحمد أحق بها
منه. وإن قلتم أوجبنا له بذلك الإلهية لقول أرمياء النبي عن ولادته : «وفي ذلك
الزمان
الصفحه ١٨٧ :
الشخصين أولا وإلى
ثبوت هذا النقل عنهما ، وإلى مطابقة الترجمة من غير تحريف ـ وهذه «ثلاث مقامات»
يعز
الصفحه ١٩٧ :
مخلوق مصنوع ، وكان النجاشي على هذا المذهب. وإذا ظفرت المثلثة بواحد من هؤلاء
قتلته شر قتلة ، وفعلوا به ما
الصفحه ٢٠٢ : كل عالم فيهم ، ثم قتل من
كان بمصر والإسكندرية من النصارى ، وهدم الكنائس ، وبنى بالاسكندرية هيكلا
الصفحه ٢٠٥ :
[أول من ابتدع شارة الصليب قسطنطين]
فلما سمع أهل
رومية بقسطنطين وأنه مبغض للشر محب للخير وأن أهل
الصفحه ٢٠٦ : ، فكسر الصنم وجعل منه صليبا وسمى الهيكل كنيسة ميكائيل ،
فلما منع بترك الإسكندرية أريوس من دخول الكنيسة
الصفحه ٣١ :
أسلمهم إليهما ولا
أكاد أقوام جاوروني ونزلوا ببلادي واختاروني على من سواي حتى أدعوهم فأسألهم ما
الصفحه ٣٨ : به الموت ، فلما حضر قلت له يا فلان إن فلانا أوصى بي؟ إلى فلان ثم أوصى بي
فلان إليك فإلى من توصي بي
الصفحه ٤٧ : وكسوة ، وقال اقرأ
على رسول الله صلىاللهعليهوسلم مني السلام واخبره اني متبع دينه ، قال شجاع فقدمت على
الصفحه ٦٤ : على الله ، وقولهم لما يبدلونه ويحرفونه هذا من
عند الله ، وحمل هذا الكلام على الاستفهام والانكار غاية
الصفحه ٦٥ :
«فاران» هي أرض
الشام وليست أرض الحجاز وليس هذا ببدع من بهتهم وتحريفهم وعندهم في التوراة : ان
الصفحه ٦٦ :
هو من صميم ولده ،
فإنه جعل لأمة عظيمة ، ومن تدبر هذه البشارة جزم بأن المراد بها رسول الله
الصفحه ٧٩ : بالأيدي في الحيطان وطاعة كل من يحرم عليهم ما شاء
ويحلل لهم ما شاء ويشرع لهم من الدين ما شاء من تلقاء نفسه
الصفحه ٩٩ :
وبعدها مملكة قوية
مثل الحديد ، وأما الرجلان اللذان رأيت من خزف فمملكة ضعيفة ، وأما الحجر العظيم
الصفحه ١١١ : رسول الله قال
في مجلس من مجالس قريش : هل كان فيكم من مولود هذه الليل؟ قالوا : لا نعلمه ، قال
انظروا يا