الصفحه ١٩٣ :
يوم الجمعة وصلب
في الساعة التاسعة من اليوم بعينه» فمتى تتوافقون مع اليهود في خبره ، واليهود
مجمعون
الصفحه ١٥٩ :
كان من الذبائح
سليما من هذه الشروط فهو «دخيا» وتفسيره طاهر ، وما كان خارجا عن ذلك فهو «طريفا
الصفحه ١٠٠ :
والموعظة الحسنة ،
لا فظ ولا غليظ ولا صخاب بالأسواق ، رءوف بمن وإله ، رحيم بمن آمن به ، خشن على من
الصفحه ١٤٩ : فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْواناً سِيماهُمْ
فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي
الصفحه ٢٠٧ : .
فمنهم من يقول : المسيح ومريم إلهان من دون الله وهم «المريمانية» ومنهم من يقول :
المسيح من الأب بمنزلة
الصفحه ١٤٠ :
لأنهم قليلون جدا
، وأضداده كثيرون لا يحصيهم عدد والجواب من وجوه :
(أحدها)
إنا قد بينا أن
جمهور
الصفحه ١٧٦ : المسيح تنتظر الجواب من عباد الصليب]
فيا معشر المثلثة
وعباد الصليب! أخبرونا من كان الممسك للسماوات
الصفحه ١٧٧ :
وهو جعل الخشبة
حيوانا عظيما ثعبانا ، فهذا أبلغ واعجب من إعادة الحياة إلى جسم كانت فيه أولا ،
فإن
الصفحه ٢٩ :
على الهدى والغي
على الرشاد ، والقبيح على الحسن ، والباطل على الحق ، وإنهم اختاروا من العقائد
الصفحه ١٢٦ : صلىاللهعليهوسلم ، من القتل والسبي وغنيمة الأموال وتخريب الديار وإجلائهم
منها ، فكيف لا تتواصى هذه الأمة بكتمان
الصفحه ٢٢٠ : ) [الأنعام : ٩١] ،
قال سعيد بن جبير : جاء رجل من اليهود يقال له مالك بن الصيف يخاصم النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٢٧ :
فحسبك من جهالة
أمة وجفائهم أنهم اتهموا نبيهم ونسبوه إلى قتل أخيه فقال موسى ما قتلته فلم يصدقوه
حتى
الصفحه ٢١ :
وقاتلهم ، وبرأهم
من المسيح وبرأه منهم ، وأخبر أنهم وقود النار وحصب جهنم ، فهذا احد الاسباب التي
الصفحه ٥٧ : مذكور في الكتب المنزلة]
واذا عرف هذا
فالعلم بانه صلىاللهعليهوسلم مذكور في الكتب المتقدمة يعرف من
الصفحه ٥٩ :
التوراة التي
بايديهم وأيدي اليهود والسامرة سواء والنصارى لا يقرون ان الإنجيل منزل من عند
الله على