الصفحه ١٤٩ : حجر. وقال مالك : أقام ابن عمر بعد
النبي صلىاللهعليهوسلم ستين سنة يفتي الناس في الموسم وغير ذلك وكان
الصفحه ٥٧ : مذكور في الكتب المنزلة]
واذا عرف هذا
فالعلم بانه صلىاللهعليهوسلم مذكور في الكتب المتقدمة يعرف من
الصفحه ٤٧ : ، وخائفون منه.
ولو لم يسلم من
اليهود في زمنه الا سيدهم على الاطلاق وابن سيدهم وعالمهم وابن عالمهم
الصفحه ١٠٩ : وهو يقول : «لبيك حقا حقا. تعبدا ورقا» وقال ابن
قتيبة في كتاب الأعلام : حدثني يزيد بن عمرو ، حدثنا
الصفحه ١١٣ : ء عمي فرأى الورقة فضربني ، وقال : مالك وفتح هذه الورقة؟ فقلت : فيها نعت
النبي أحمد ، فقال إنه لم يأت بعد
الصفحه ١٥٠ : وفتاويهم الأرض ، فهذا مالك
جمعت فتاويه في عدة أسفار ، وكذلك أبو حنيفة ، وهذه تصانيف الشافعي تقارب المائة
الصفحه ١٣٢ :
سائر الأنبياء ،
وهي الإسلام الذي من يبتغي غيره دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين. وقد
الصفحه ١٧٤ :
وبهذا يظهر لك سر
قوله تعالى في القرآن : (مَا الْمَسِيحُ ابْنُ
مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ
الصفحه ٢٢٠ : يجحدوا نبوة موسى وعيسى ، وهذا اختيار ابن جرير ، قال
: وهو أولى الأقاويل بالصواب ، لأن ذلك في سياق الخبر
الصفحه ١٧٥ : ابن الله فإنه لم يدع ذلك ولا فهمه عنه أحد من أعدائه ولا أتباعه. وفي الإنجيل
أيضا : «أن اليهود أرادوا
الصفحه ١٧٢ : ،
وابن الله في الحقيقة ، وكلمة الله في الحقيقة ، لا ابن لله في الحقيقة سواه ، ولا
أب للمسيح في الحقيقة
الصفحه ٣٢ : ، قالت ثم غدا عليه من الغد فقال له أيها الملك إنهم
يقولون في عيسى ابن مريم قولا عظيما فارسل إليهم فاسألهم
الصفحه ٤٢ : المفصل ، والا فانت في هذا
النبي الامي كاليهود في عيسى ابن مريم ، وقد فرق النبي صلىاللهعليهوسلم رسله
الصفحه ١٦٥ : صلبه!!!
[مقالة أشباه الحمير في مريم وابنها]
وأما قولهم في «مريم»
فانهم يقولون إنها أم المسيح ابن
الصفحه ٢٣١ : ................................. ١٦٥
مقالة أشباه الحمير في
مريم وابنها................................................ ١٦٥
النصارى