الصفحه ٧٦ : اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ، وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ
الَّذِي ارْتَضى لَهُمْ
الصفحه ١٨٤ : عبيد الله منفذون لأمره ليسوا أربابا ولا آلهة ، وقال المسيح لتلامذته : «من
قبلكم فقد قبلني ، ومن قبلني
الصفحه ٧ : كتبه ولا رسله ولا لقائه يوم يجزى المسيء بإساءته والمحسن بالاحسان.
او دين الامة الغضبية الذين انسلخوا من
الصفحه ٨ :
حاضرهم وباديهم ،
الذي بشرت به الكتب السالفة ، وأخبرت به الرسل الماضية ، وجرى ذكره في الاعصار في
الصفحه ١١٧ : فلبسهما ، ثم قال : يا أبا
سفيان : هل لك في عالم من علماء النصارى إليه تناهي علم الكتب تسأله عما بدا لك
الصفحه ١٧٥ : ؟ فقال
لهم بعض أكابرهم : أترون كتابكم يحكم على أحد قبل أن يسمع منه؟ فقالوا له اكشف
الكتب ترى أنه لا يجي
الصفحه ٧٤ :
عظم من بنيه كثيرا كثيرا ، ومعلوم أنه لم يعظم من بنيه اكثر مما عظم من محمد صلىاللهعليهوسلم ، وقالت
الصفحه ١٢٩ :
موسى بن عمران
البتة لأن موسى صان التوراة عن بني إسرائيل ولم يبثها فيهم خوفا من اختلافهم من
بعده في
الصفحه ٤٢ : العيان ليس باشفى من الخبر.
قال الواقدي :
وكتب رسول الله صلىاللهعليهوسلم إليه «بسم الله الرحمن الرحيم
الصفحه ٥٥ : من المهاجرين والانصار في مجلس ، فقالوا : يا عثمان ويا عبد الرحمن ان
نبيكم كتب إلينا بكتاب فاقبلنا
الصفحه ١٠٢ : اليقين أقول لكم أنه لم تقم النساء عن أفضل من يحيى بن زكريا ، وإن التوراة
وكتب الأنبياء تتلو بعضها بعضا
الصفحه ٧٥ : من الصراط والميزان والحساب واخذ الكتب بالإيمان والشمائل
وتفاصيل ما في الجنة والنار ما لم يذكر في
الصفحه ٩١ :
، والتمسك بما بعثه الله به من الهدى ودين الحق ، والإيمان بالله وملائكته وكتبه
ورسله ولقائه ، وقوله : «ولا
الصفحه ٩٤ :
(يا أَيُّهَا النَّاسُ
قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً
الصفحه ٢١٣ :
للمناظرة ، فاستحضر الملك البتاركة والأساقفة من سائر البلاد إلى مدينة أفسيس ،
فثبت بترك الإسكندرية مقالة