البحث في هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
١٢٩/٩١ الصفحه ٦٠ : أَرَأَيْتُمْ
إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي
إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ
الصفحه ٦٨ : النبي صلىاللهعليهوسلم ، لحسان بن ثابت لما كان يهجو المشركين «اللهم ايده بروح
القدس» وقال : «ان روح
الصفحه ٧١ : للمسيح
، كما قال تعالى : (وَإِذْ قالَ عِيسَى
ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللهِ
الصفحه ٧٥ : صلىاللهعليهوسلم ، «ومثل الأنبياء قبلي كمثل رجل بنى دارا فاكملها وأتمها
إلا موضع لبنة منها ، فجعل الناس يطوفون بها
الصفحه ٧٦ : من اخيه المسيح. وتأمل قوله في الفارقليط ،
«وهو يشهد لي كما شهدت له» كيف تجده منطبقا على محمد بن عبد
الصفحه ٨٤ : عن عمر بن الخطاب
أنه كان يكبر بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون بتكبيره ، فيسمعهم أهل الأسواق
فيكبرون
الصفحه ٨٨ : قلبك ، وكل غنم قيذار تجتمع إليك
، وسادات نباوت يخدمونك» «ونباوت» هم أولاد نبت بن اسماعيل. «وقيذار» جد
الصفحه ٩٤ : منه.
(فصل)
وهذه البشارة
مطابقة لما في صحيح البخاري أنه قيل لعبد الله بن عمرو أخبرنا ببعض صفات رسول
الصفحه ١٠٣ : بأيديهم يقول الله عزوجل ـ بعد ما ذكر
معاصي بني إسرائيل وشبههم بكرمة غذاها وقال لم ـ تلبث الكرمة ان قلعت
الصفحه ١١٨ :
ولا نكلمه ، فرحلنا فسرنا ليالي ، ثم قال : يا صخر حدثني عن عتبة بن ربيعة أيجتنب
المحارم والمظالم؟ قلت
الصفحه ١٢٣ : عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كأنه
غضبان ، فقال : هل تعرفون من هذا؟ قلنا لا ، قال هذا موسى بن عمران
الصفحه ١٢٤ :
ضخم الأليتين ،
طويل الرجلين ، راكب فرسا ، فقال : هل تعرفون هذا؟ قلنا لا ، قال هذا سليمان بن
داود
الصفحه ١٢٥ :
«اليهود» فعلماؤهم
عرفوه وتيقنوا أنه محمد بن عبد الله فمنهم من آمن به ومنهم من جحد نبوته وقالوا
الصفحه ١٢٧ : يعقوب
الأرض» وفيها «أن يهوذا بن يعقوب النبي زوج ولده الأكبر من امرأة يقال لها تامار ،
فكان يأتيها
الصفحه ١٣٠ :
موسى من هذه
الأكاذيب والمستحيلات والترهات ، كما نقطع ببراءة صلاة موسى وبني إسرائيل معه من
هذا الذي