الصفحه ١٤٤ : الكتاب
عليك.
(إِنَّ فِي ذلِكَ
لَرَحْمَةً وَذِكْرى) : أي في القرآن رحمة وموعظة للمؤمنين فهو خير من ناقة
الصفحه ٦٠٠ : أهدى من إحدى
الأمم إلا أن دخول أهل الكتاب في هذا الخطاب وارد وله شواهد. إذ الآية مبينة لسنة
من سنن الله
الصفحه ٨٣ : نعبد الله بما شرع على لسان موسى وعيسى عليهماالسلام هذه الآية تعني مجموعة من آمن من أهل الكتاب على عهد
الصفحه ٣٥٤ : ء.
٣ ـ فضل تلاوة
القرآن الكريم وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والصدقات.
٤ ـ في وصف الله
تعالى بالغفور والشكور
الصفحه ٢٦٠ : لهم هم بنو قريظة من أهل الكتاب.
(٢) كان سعد رضي الله
عنه قد اصابه سهم في غزوة الخندق فوضعه رسول الله
الصفحه ٤٣٢ : كتاب المقادير فهو لا بد عامل بما يوجب له
النار فهذا قد يفتتن بكم وبعبادتكم فيضل بضلالكم. وقوله تعالى
الصفحه ٥٠٧ : يشركون أي ترفع عن أن يكون له شريك وهو رب كل شيء ومليكه.
وقوله تعالى : (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ) (٤) الآية
الصفحه ٦٠١ :
أَنْزَلَ اللهُ مِنْ كِتابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللهُ رَبُّنا
وَرَبُّكُمْ لَنا أَعْمالُنا
الصفحه ٦٢٦ : (١) وَالْكِتابِ
الْمُبِينِ (٢) إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
(٣) وَإِنَّهُ فِي
الصفحه ٢٠٩ : وَباطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللهِ
بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ (٢٠) وَإِذا
الصفحه ٧٦ : : (فَأَخَذْناهُ (٢) وَجُنُودَهُ) أي بسبب استكبارهم وكفرهم وتكذيبهم بآيات الله (فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِ) (٣) أي
الصفحه ١٢٦ :
هجرته إلى ربه عزوجل بما أخبر به في هذا السياق حيث قال : (وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ (١) وَيَعْقُوبَ
الصفحه ٥٠٦ : فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ مَنْ
شاءَ اللهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى فَإِذا
الصفحه ١٩٩ : آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ (٨) خالِدِينَ فِيها وَعْدَ
اللهِ حَقًّا وَهُوَ
الصفحه ٤٤٧ : السوء ودفعها إلى الخير وذلك لمن يقرأ القرآن موقنا به
متدبرا له فإن له في كل حرف عشر حسنات مع ما يفيضه