الصفحه ١٩ : وهي : إزالة مشكل يعرض ، والأمر : الحال المهم وإضافته إلى نفسها
، لأنها المخاطبة في كتاب سليمان
الصفحه ٨٤ : بالله تعالى ومحابه ومكارهه.
هداية الآيات :
من
هداية الآيات :
١ ـ بيان فضل أهل
الكتاب إذا آمنوا
الصفحه ٤٢١ : جزيناهما به لإيمانهما.
معنى الآيات :
ما زال السياق في
ذكر إفضال الله وإنعامه على من يشاء من عباده فبعد
الصفحه ٦٠٥ :
الذى أنزل الكتاب
أى القرآن بالحق والصدق وأنزل الميزان (١) وذلك من أجل احقاق الحق فى الأرض وإبطال
الصفحه ١٢٥ : )
وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ
وَالْكِتابَ وَآتَيْناهُ
الصفحه ٦٢٤ :
تَصِيرُ الْأُمُورُ) : أي ترجع أمور جميع العباد في يوم القيامة إلى الله تعالى
معنى الآيات :
قوله تعالى
الصفحه ٤٩٢ : وتوعد خصومه بالعذاب في الدنيا والآخرة وهنا يسليه ويصبره فيقول له (إِنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ
الصفحه ٦٣٣ : علم برضا الله تعالى بعبادتهم لهم ، ما هم
في قولهم ذلك (إِلَّا يَخْرُصُونَ) أى يقولون بالخرص والكذب إذ
الصفحه ٤٣١ : الأقوى
ما كانت من وحي الله في كتاب من كتبه التي أوحى بها إلى رسله.
(فَإِنَّكُمْ وَما
تَعْبُدُونَ (١٦١
الصفحه ٣٦١ : إِحْدَى
الْأُمَمِ) يخبر تعالى عن المشركين العرب بأنهم في يوم من الأيام
كانوا يحلفون بالله جهد أيمانهم أي
الصفحه ٥٥١ :
هداية الآيات :
من
هداية الآيات :
١ ـ بيان مظاهر
قدرة الله تعالى في الخلق والإيجاد والإرزاق
الصفحه ٣٦٠ : وليس لهم في خلق السموات شركة أيضا إذا فكيف عبدتموهم مع
الله؟ وقوله تعالى : (أَمْ آتَيْناهُمْ) أي أم
الصفحه ٥٩٩ :
جميع شأنه ، بخلاف المعرضين المستكبرين.
(بَغْياً بَيْنَهُمْ) : أي حملهم البغي على التفرق في دين الله
الصفحه ٥٩٨ : الله تعالى ليحكم (٢) فيه وهو الرد إلي الكتاب والسنة.
٢ ـ وجوب التوكل
عليه والإنابة إليه فى كل الأمور
الصفحه ٥٤٢ : رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ (٥٥) إِنَّ
الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ