الصفحه ٢٩٨ : .
٦ ـ صدق قول أهل
العلم من حفظ القرآن في سن ما قبل البلوغ فقد أوتي الحكم صبيا.
٧ ـ وجوب البر
بالوالدين
الصفحه ٣٠٣ : .
(٢) قولها (إِنِّي نَذَرْتُ
لِلرَّحْمنِ صَوْماً)
فسر الصوم بالصمت كما في التفسير وأولى من هذا أن يكون صوم
الصفحه ٣١٥ : بهذا التكريم من تكريم ، وقوله : (وَوَهَبْنا لَهُ مِنْ (٤) رَحْمَتِنا
أَخاهُ هارُونَ نَبِيًّا) هذا إنعام
الصفحه ٣١٨ : ء محمدا ويرسله.
٢ ـ فضيلة الأمر
بالصلاة والزكاة.
٣ ـ فضيلة الوفاء بالوعد
والصدق في القول والعمل
الصفحه ٣٢٩ : فأكذبه الله تعالى ورد عليه قوله بقوله عزوجل : (أَطَّلَعَ الْغَيْبَ) (٢) فعرف أن له يوم القيامة مالا وولدا
الصفحه ٣٣٣ : شَيْئاً
إِدًّا) : أي منكرا عظيما.
(يَتَفَطَّرْنَ) : يتشققن من عظم هذا القول وشدة قبحه.
(وَتَخِرُّ
الصفحه ٣٣٧ : تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ
وَأَخْفى (٧) اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْأَسْما
الصفحه ٣٤٣ : جملة : (الحل ميتته) وقوله للتي سألته
قائلة : ألهذا حج؟ قال : نعم ولك أجر) فزاد (ولك أجر) وفي البخاري
الصفحه ٣٤٥ : ) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي
(٢٧) يَفْقَهُوا قَوْلِي (٢٨) وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي (٢٩
الصفحه ٣٤٧ : مرة أخرى قبل هذه.
(ما يُوحى) : أي في شأنك وهو قوله : أن اقذفيه الخ.
(فِي التَّابُوتِ) : أي الصندوق
الصفحه ٣٥٢ : ))
__________________
(١) والسّلام هنا ليس
سلام تحية.
(٢) قوله تعالى : (أَنَّ الْعَذابَ عَلى
مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى)
هذه أرجى آية
الصفحه ٣٦٣ : بأعظم
صخرة فإذا أصرّت على قولها فألقوها عليها فلما أتوها رفعت بصرها إلى السماء فرأت
منزلها في الجنة بعد
الصفحه ٣٦٩ : المنحرفة
لدى المسلمين.
(٢) لهذا الاستعجال
لامه ربّه وعتب عليه في قوله : (وما أعجلك من قومك يا موسى) حتى
الصفحه ٣٧٩ : ولا ارتفاعا. وقوله
__________________
(١) قال القرطبي كل
سؤال في القرآن أجيب بقل إلّا هذا فب : فقل
الصفحه ٣٨٤ : دلت عليه
الآية الأولى (١١٦).
وقوله تعالى (فَقُلْنا يا آدَمُ) أي بعد أن تكبّر إبليس عن السجود لآدم