الصفحه ٢٣٣ : النسائي أن رجلا قال : يا رسول الله ، ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا
الشهيد؟ قال : «كفى
ببارقة السيوف
الصفحه ٢٤٦ : : (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ
فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللهُ ثُمَّ
الصفحه ٢٤٨ : يقولون علوا كبيرا ، إلا أن الإمامية
أوجبوه عليه تعالى لحفظ قوانين الشرع عن التغيير بالزيادة والنقصان
الصفحه ٢٥١ : مسألة من ضروريات
الدين ؛ إلا ويتحقق فيها الظهور والاشتهار بما يعطيها صفة القطعية في الثبوت
والدلالة
الصفحه ٢٥٦ : أمير» قول
أبي بكر رضي الله عنه : «نحن الأمراء وأنتم الوزراء وإن تعرف العرب هذا الأمر إلا
لهذا الحي من
الصفحه ٢٥٩ : والمسلمون
إلا أبا بكر») وهو في البخاري من حديثها بمعناه (١).
(وأما
الثاني :) وهو الإشارة (فما خصه به في
الصفحه ٢٦١ : مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ، ثم تلا
قوله تعالى : (وَما مُحَمَّدٌ
إِلَّا رَسُولٌ قَدْ
الصفحه ٢٦٤ : يقول : عثمان ، قلت : ثم أنت؟ قال : «ما
أنا إلا واحد من المسلمين (٣) ،
فهذا على نفسه) رضي الله عنه (مصرح
الصفحه ٢٦٧ : بل نهى عن القتال ، فإنه قال لما
همّ أبو هريرة بالقتال : عزمت عليك يا أبا هريرة ألا رميت بسيفك ، فإنما
الصفحه ٢٧٣ :
بقرشي ومن ليس بعدل للضرورة ، وإلا لتعطل أمر الأمة في فصل الخصومات ، ونكاح من لا
ولي لها ، وجهاد الكفار
الصفحه ٢٨٣ : عليه المصنف بقوله : (إلا أن قول صاحب «العمدة») وهو كما مرّ أبو البركات عبد الله بن محمد بن محمود النسفي
الصفحه ٢٨٦ : : منعنا صحته ، (وإلا) أي : وإن لم نمنع صحة إيمان المقلد (فالجزم) أي : فالمعتبر حينئذ في الإيمان الجزم
الصفحه ٢٩٠ : لا
إِلهَ إِلَّا اللهُ)
(سورة محمد : ١٩) ، والمراد : اكتسبه بفعل أسبابه) من القصد إلى النظر في آثار
الصفحه ٢٩٢ : (منتف) لأنه خلاف الأصل فلا يصار إليه إلا بدليل ، ولا دليل.
بل قد كثر في
الكتاب والسنة طلبه من العرب
الصفحه ٢٩٤ :
الإسلام بأنه الأعمال حيث قال : «أن تشهد لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله (وتقيم
الصلاة وتؤتي الزكاة