قائمة الکتاب
الأصل الأول : في الحشر والنشر
٢١٥
البحث
البحث في المسامرة
٩٥/٣١ الصفحه ١٩٦ : حكم السهو) ومثل ذلك صلاته الظهر خمسا في حديث ابن مسعود في الصحيحين
وغيرهما (٢) ، وتركه التشهد الأول في
الصفحه ١٩٧ :
المستخفة عليهم. انظر : أصول الدين ، ص ١٣٨ ، لجمال الدين بن سعيد.
(٢) هو حديث ابن
مسعود المشار إليه نفسه
الصفحه ٢٠٩ : الثاء المثلثة ـ التيمي رضي الله عنه قال : «أتيت النبي صلىاللهعليهوسلم ومعي ابن لي فأريته ((٢) فلمّا
الصفحه ٢٢١ : أجزاء البدن كما قاله ابن الإخشيد (٤) من المعتزلة ، فإنه ذهب إلى أن الفناء وإن لم يكن متحيزا
لكنه
الصفحه ٢٢٢ : فناء ، ثم ذلك الفناء يقتضي عدم الجوهر في الزمان الثاني ، كما ذهب إليه
ابن شبيب (١) منهم أيضا.
(أو
الصفحه ٢٢٥ : شرحبيل ، روى عن أخيه وعثمان وعلي
وطلحة وسعد وابن مسعود وغيرهم من الصحابة ، ذكره ابن حبان في الثقات ، مات
الصفحه ٢٥٢ : «الصحاح»
عن ابن السكيت أنه الكلام الكثير في خطأ (٧).
__________________
(١) الحديث أخرجه ابن
حجر في
الصفحه ٢٦٤ : الله عنهم.
(وصح
من حديث ابن عمر في صحيح البخاري قال : «كنا في زمن النبي صلىاللهعليهوسلم لا نعدل
الصفحه ٢٦٥ : أنه قال : («أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم») رواه الدارمي وابن عدي وغيرهما
الصفحه ٢٦٧ : وجهلا) منهم ، كجعله مروان بن الحكم ابن عمه كاتبا له ، ورده إلى المدينة بعد أن طرده
النبي
الصفحه ٢٧٥ : في مسنده ١ / ٥٥ ، وابن هشام في
السيرة ٤ / ٢٦١ ، ٢٦٢ برواية ابن إسحاق.
(٣) حديث بيعة عبد
الرحمن بن
الصفحه ٣٠٠ : وتحريم الخمر ونحوهما فهو
كافر ، ومن جحد مجمعا عليه لا يعرفه إلا الخواص ؛ كاستحقاق بنت الابن السدس مع بنت
الصفحه ٣٠٧ : مَعَ إِيمانِهِمْ) (سورة الفتح : ٤) ، (وعن
ابن عمر) رضي الله تعالى
عنهما (قلنا
: يا رسول الله إن الإيمان
الصفحه ٣١٦ : ، وابن تيمية ، والآمدي ، وابن رشد من الفلاسفة المتوسطين. (انظر : الاقتصاد
، ص ٧٣ ، ونهاية الإقدام في علم
الصفحه ٣٢٩ : الاعتقاد ـ أبو المعالي الجويني.
٤ ـ الأم ـ الشافعي.
٥ ـ الاستيعاب في
معرفة الأصحاب ـ ابن عبد البر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المسامرة
