الصفحه ١٧٠ :
: أنه قد نقل الإمام
عن والده (٢) كلام الأستاذ على وجه محصّله : أنه متوقف في دخول أطفال
الكفار الجنة قبل
الصفحه ١٩١ : » أيضا من حديث أبي أمامة
الباهلي أن رجلا سأل رسول الله صلىاللهعليهوسلم ... الحديث ، وفيه : «قال : يا
الصفحه ٢٥٠ : »
الموضع الذي تناخ فيه الإبل إذا رويت (٢).
ومن الظواهر
المذكورة استخلافه في إمامة الصلاة كما سيأتي ، وقد
الصفحه ٢٥٣ : ) إثبات (المطلوب) أي : مطلوبهم وهو دعوى النص على إمامة علي لعدم صراحته في
ذلك ، (و) مع أنه (لا
يقاوم إجماع
الصفحه ٢٥٥ :
(وهو) أي : علي (رضي الله عنه وأرضاه سيدنا وحبيبنا ،
على أن كون المولى بمعنى الإمام لم يعهد في
الصفحه ٢٥٦ :
(أما
أولا : فمجرد ذكره) أي : ذكر النص عليه (ومنازعته) في الإمامة (به ليس ظاهرا في قتلهم إياه ، وقد
الصفحه ٢٥٩ : ذلك
المرض من إقامته مقامه في إمامة الصلاة ، ولقد روجع في ذلك على ما في صحيح البخاري
: إن عائشة رضي
الصفحه ٢٦٦ : ، (لا
منازعة من معاوية) رضي الله عنه (في
الإمامة ، إذ ظن علي) رضي الله عنه (أن
تسليم قتلة عثمان) على
الصفحه ٢٦٧ : صلىاللهعليهوسلم منها ، وتقديمه أقاربه في ولاية الأعمال ، (والباغي إذا انقاد
إلى الإمام العدل لا يؤخذ بما أتلف عن
الصفحه ٢٧٥ : .
(ويثبت
عقد الإمامة) بأحد أمرين : (إما باستخلاف الخليفة إياه) كما فعل أبو بكر الصديق رضي الله عنه حيث
الصفحه ٢٧٧ : السمع والطاعة للإمام ، رقم (٧١٤٥) ، من رواية علي بن أبي طالب.
(٤) أخرجه البخاري في
الأحكام ، باب السمع
الصفحه ٣٠٦ : إمام الحرمين ، و) جمع (كثير).
(وذهب
عامتهم) أي : أكثر
الأشاعرة (إلى
زيادته) أي : الإيمان (ونقصانه
الصفحه ٣٠٩ : الخارجة عن ماهية الإيمان (التي يثبت بها) أي : بتلك الأمور الخارجة (التفاوت) في الإيمان (ما ذكره إمام
الصفحه ٣٥٧ : الإمامة......................................................... ٢٤٨
١١٦ ـ وجوب الاتصاف
بالعلم للمرشح
الصفحه ٢٣ : مختار حجة الإسلام
والإمام الرازي من جواز الإطلاق دون توقيف في الوصف ، حيث لم يوهم نقصا دون الاسم
؛ لأن