الصفحه ٥٤١ :
((ليس أحد يفضل أهل بيتي غيري))............................................ ٤٣٩
((ليس لك من مالك إلا ما
الصفحه ٤٣٠ :
فخف إله الخلق يا من غلا
في خلط ما قد شيب في محضه
مثل ابن غطريف الذي لم يقل
الصفحه ٧٦ : تعرف مسألة الكسب لا
في الدنيا ولا في الآخرة.
وقال ابن عربي : مكثت ثلاثين سنة أبحث
عنها ولم أعرفها
الصفحه ١٠٩ : (٤ / ٣٤٨) عن ابن عباس ، وابن حجر في تهذيب التهذيب (٦ / ٣٢٠)
، و (٧ / ٤٢٧) ، والمتقي في كنز العمال (١١ / ٦١٤
الصفحه ١٠٨ : (١١٠٦١) ، والحموي في فرائد
السمطين (١ / ٩٨) رقم (٦٧) ، والديلمي في الفردوس (١ / ٤٤) رقم (١٠٦) ، وابن أبي
الصفحه ١٢٥ : محمد بن الحنفية بن الإمام علي بن أبي
طالب ـ عليهمالسلام
ـ ، هكذا ساق نسبه ابن فندق في تاريخ بيهق ، ولد
الصفحه ٢٧ :
__________________
ـ الله شمس الدين
وبدره ورأس الإسلام وصدره عضدي أمير المؤمنين يحيى ومحمد ابني
الصفحه ٢٤٣ : ابن المقفع : (الأشياء ليست إلا قديما أو حادثا ، لا يتوهم متوهم فيها
وجها ثالثا).
وقول محمد بن القاسم
الصفحه ٤٧٣ : هو فيه مفارق
لرأي
__________________
ـ من ربيع الآخر ،
سنة خمس وعشرين ومائة ، وصلى عليه ابنه
الصفحه ١٥٦ : الفرق كلها عندي حجتهم داحضة ،
والحمد لله).
وقال (٤)
ابنه المرتضى ـ عليهماالسلام
ـ في الرسالة
السابقة
الصفحه ٢٣٢ :
المخلوق).
وقول ابنه المرتضى لدين الله ـ عليهالسلام
ـ في كتاب الشرح
والبيان : ([و (٥)] العرض لا يقوم
الصفحه ٢٢٨ : ، ولو كانت فيه مختلفة لكان اثنين أو
أكثر في الذكر والعدة ، وإنما صفته سبحانه هو).
وقول ابنه محمد
الصفحه ٢٠١ : ـ في كتاب الرد على ابن المقفع (١) بعد ذكره لما اشتبه على أهل القول بالظلمة والنور لأجل
اغترارهم بعلما
الصفحه ١٦٦ : ابن ثمان وستين سنة ، ودفن في البقيع
بجنب قبر أبيه الباقر وجده علي بن الحسين وعم أبيه الحسن بن علي
الصفحه ٣٩٨ :
حليلة الابن من
الرضاعة لا تحرم لأجل ما في ذلك من الإشكال.
ومسألة ميراث الأم من ابنها إذا خلف