الصفحه ٧٢٢ : فيه سنن الأنبياء ـ صلوات الله...................... ٩٦٢
لأنّ حبّه إيمان
وبغضه كفر وإنّما خلقت الجنّة
الصفحه ٣٢٩ : تمنى كراهية الموت ، ٤ / ٢٠٦٥ ، ح ١٣. وما يقرب منه في المسند : ٢ /
٣٥٠.
(٤) ـ الكافي : كتاب
الإيمان
الصفحه ٨٤ : عليّ بن أبي طالب قسيم الجنّة والنار»؟
قال : «لأنّ حبّه
إيمان ، وبغضه كفر ، وإنّما خلقت الجنّة لأهل
الصفحه ٨٢٣ : ء : ٤٨١. فوق الإيمان : ٣٨٣.
قربهم من الأنبياء وأنهم ورثة الأنبياء : ١٦٣.
ورثة الأنبياء : ٩٠١. يثمر
الصفحه ٢٠ : حبّة بن جوير العرني (٣) قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يروي عن أمير المؤمنين عليهالسلام أنّه يقول
الصفحه ٧٣١ : ............................................. ٧٦٠
ما من رمّان أو
حبّة إلّا وفيها قطرة من ماء الجنّة................................. ١٢١٧
ما من
الصفحه ٥٠١ : النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم (٤) ما من رمّان أو حبّة إلّا وفيها قطرة من ماء الجنّة.
وعنه
الصفحه ٧٠٦ :
حبّ عليّ حسنة لا
تضرّ معها سيئة وبغض عليّ سيئة لا تنفع معها حسنة........... ٨٠٦
حبّ عليّ لا تضرّ
الصفحه ١٠٤ : كلكلي (٢).
أما ـ والذي فلق
الحبّة وبرأ النسمة ـ إنّه لعهد النبيّ الاميّ إليّ : أنّ الامّة ستغدر بك من
الصفحه ١٢٨ : مصرف الهمداني (٥) ،
__________________
(١) ـ عامر بن واثلة
الكناني ولد عام أحد وتوفى سنة ١٠٠ من
الصفحه ٧٨٤ :
حبابة الوالبية : ٧٤٣.
ابن حبان : ٧٦٠ ، ١١١٩.
حبة بن جوين ـ جوير ـ العرني : ٧٣٦ ، ٨٤٤
الصفحه ٧٠١ : شيئا من دهركم وليمحصنّ.................... ٩٥٤
الإيمان أرفع من
الإسلام بدرجة إنّ الإيمان يشارك
الصفحه ٤٤٢ : ، فإنّها تغوص في الماء قدر
شبر واحد ، [و] لو لم يكن فيها إلّا حبّة واحدة من الحنطة ، فذلك القدر من الجسم
الصفحه ٦٢٦ : أيديهم اخرجوا أنفسكم ١٠٢٦
٩٥ ـ ٩٩ انّ الله فالق الحبّ
والنّوى يخرج الحىّ من الميّت ومخرج الميّت من الحى
الصفحه ٦٢٥ : فرّطنا فيها............................................... ٧٦٩
٣٨ ما فرّطنا فى الكتاب
من شي