الصفحه ٥٩٦ : ، ومنهم من له مثقال ، ومنهم من
له مقدار خردلة وذرّة ، فمن في قلبه مثقال دينار من إيمان فهو أوّل مخرج من
الصفحه ٥٩٧ :
«يقال أخرجوا من
النار من في قلبه مثقال دينار من إيمان».
و «آخر من يخرج من
في قلبه مثقال ذرّة من
الصفحه ٧١٦ :
فيقول الله تعالى
اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من إيمان................... ١٣١٢
فينزل عيسى بن
الصفحه ٦٨٩ : وجه الأرض هبة الله بن آدم وما من نبيّ مضى............... ٥٣٨
إنّ الإيمان أفضل
من الإسلام وإنّ اليقين
الصفحه ٦٧٦ : مثقال ذرّة من إيمان................................... ١٣١٣
آخر من يخرج من
النار بعد سبعة آلاف سنة
الصفحه ٧٤٩ : قلبه مثقال دينار من إيمان........................... ١٣١٣
يقدر في ليلة
القدر كل شيء يكون في تلك السنة
الصفحه ٤٧٥ : البيت فيرقّ لذكرنا
إلّا مسحت الملائكة ظهره وغفر ذنوبه كلّها ، إلّا أن يجيء بذنب يخرجه من الإيمان ؛
وإنّ
الصفحه ٥٨٠ : في رسوخها وضعفها وكثرتها وقلّتها ـ إن شاء الله
ـ «فيخرج من النار من في قلبه مثقال ذرّة من الإيمان
الصفحه ٧٢٥ : من محض الإيمان محضا أو محض الكفر محضا................. ١٠٦٧
لا يشغله غضب عن
رحمة ولا تولّهه رحمة عن
الصفحه ٢٨٨ : ، ولا يرجع إلّا من محض الإيمان محضا ،
ومحض (٢) الكفر محضا».
قال أبو عبد الله عليهالسلام (٣) : قال رجل
الصفحه ٣٥١ :
أجاب بالصواب فاز
بروح وريحان في قبره وبجنّة نعيم في الآخرة ؛ ومن لم يأت بالصواب فله نزل من حميم
في
الصفحه ١٩٦ : يجب عليه
تعلّم الأدلّة التي حرّرها المتكلّمون ؛ بل مهما خطر في قلبه تصديق الحقّ بمجرّد
الإيمان من غير
الصفحه ٢٤٣ : أيّام غيبته ليصرح الحقّ عن محضه ، ويصفو
الإيمان من الكدر بارتداد كلّ من كانت طينته خبيثة من الشيعة
الصفحه ٥٩٢ : من
أحكم أصل الإيمان ، واجتنب جميع الكبائر ، وأحسن جميع الفرائض ـ أعني الأركان
الخمسة ـ ولم يكن منه
الصفحه ٩٠ :
ولهذا قال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم (١) : «ما ثبت حبّ عليّ في قلب إنسان إلّا ثبّت الله قدمه