الصفحه ١٢٢ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وإن كان من شرار الخلق ؛ وانعزل الأوّل وصارت مناصب
الشرع بيد الثاني
الصفحه ١٢٦ : ) تأليف علم الهدى ابن الفيض الكاشاني ، الذي أول مكاتيبه رسالة
أمير المؤمنين إلى ابنه الحسن عليهماالسلام
الصفحه ٢٥٢ : (٥) : «لن تهلك أمّة أنا في أوّلها ، وعيسى في آخرها ، والمهديّ
في وسطها».
__________________
(١) ـ مسلم
الصفحه ٢٥٤ :
والصدوق ـ رحمهالله ـ أوّل نزول عيسى عليهالسلام برجعته بعد موته ـ كما يأتي ذكره في آخر المقصد
الصفحه ٣٢٤ : : المجلس الأول ، ح ٣ ، ٣ ـ ٧.
وأمالي الطوسي : المجلس الثلاثون ، ح ٥
، ٦٢٥ ـ ٦٢٧. بشارة المصطفى
الصفحه ٦٧٨ : لا إله غيره إذا جمع الأولين والآخرين.......... ١١٨٥ ـ ١٢٦٠
أخبرني رسول الله
أنّه يكون بعده اثنا عشر
الصفحه ٨٧٢ :
دار إحياء التراث العربي
بيروت
شرح اصول الكافي
محمد صدر الدين الشيرازي
الصفحه ٨١٢ : الأهوازي.
سر العالمين وكشف [ما في] الدارين :
٣٤٦ ، ٨٢٥.
شرح اعتقادات الصدوق : ١٠١٨.
شرح الشهاب
الصفحه ٨٤٦ : ء الأسماء.
١٥٧
شرح معاني أسماء الله ـ سبحانه ـ وبيان حظّ العبد منها.
١٥٨
الصفحه ١١٧ :
كتابه «رشح الولاء»
(١) في شرح هذا الدعاء :
«وإنّما شبّههما
بالجبت والطاغوت لوجهين : إمّا لكون
الصفحه ١٠٧ : .
__________________
(١) ـ حكى ابن أبي
الحديد (شرح النهج : ١٢ / ٢١ ، الخطبة ٢٢٣ بترقيم الشرح) قول عمر لابن عباس : «ولقد
أراد
الصفحه ١٦٢ : (٣)».
__________________
(١) ـ راجع شرح النهج
لابن أبي الحديد ، آخر شرح الخطبة : ١ / ٢٠٥.
(٢) ـ الذي رأى هذه
النسخة هو قطب الدين
الصفحه ٣٠٣ : الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب»؟ فقال الله ـ عزوجل ـ : «أنا ابلّغهم عنكم» فنزلت الآية».
ـ كذا في شرح نهج
الصفحه ١٤ :
قال الفاضل
البحراني في شرح قول أمير المؤمنين عليهالسلام (١) : «إنّما هو تعلّم من ذي علم» :
«إنّ
الصفحه ١٠٢ :
__________________
(١) ـ شرح نهج
البلاغة لابن أبي الحديد : ٢٠ / ٢٩٨ ، الكلمة (٤١٣) من الكلمات التي انتخبها ابن
أبي الحديد من