البحث في أصل الشيعة وأصولها
٨٣/١٦ الصفحه ٣٢٨ : العمل بالتقية ، وغرضه اعلان ضلال بني اُميَّة ، ومقدار علاقتهم من الدِّين.
وهل تذكرت الصحابي الجليل
الصفحه ٣٩٩ : ـ :
بَني اُمَيَةَ هُبُوا طالَ نَومَكُمُ
إنَّ الخليفةَ يعقوبُ بن داودِ
ضاعت
الصفحه ١٨٣ : ، وعمرو بن أمية الضمري هم النبيين والموكِّلين بمصالح العالم من قِبل
الرب ، وأنّ الربّ في قولهم ـ قبَّحهم
الصفحه ٣٣٤ : ١ : ٩٥.
* أحمد بن أمين :
كاتب ومؤلف مصري ، ولد في القاهرة عام (
١٨٧٨ م ) ، ودرس في مدارسها وتخرج
الصفحه ٣٣٩ : هدى ال محمد عليهمالسلام
، ولعن معاوية بن هند وبني امية.
توفِّي في بغداد شهر ربيع الآخر سنة تسع
الصفحه ٣٨ : غزوة دومة
الجندل فقد استخلف صلى الله عليه وآله ابن أم مكتوم في المدينة.
١٧ ـ وفي غزوة بني المصطلق
الصفحه ١٦٢ : اللغة والعروض ، أم
أبو مسلم معاذ بن مسلم الهرّاء مؤسس علم الصرف الَّذي نصَ السِيوطي في الجزء
الثاني من
الصفحه ١٥٥ : أبي
هالة ، وجعدة بن هبيرة المخزومي ، واُمّه اُمّ هاني بنت أبي طالب ، وبلال بن رباح
المؤذن.
هؤلا
الصفحه ٢٠٨ :
الأُمَّة على بيعة
يزيد (١) ، واستلحاق
زياد أشهر (٢)
، وتوسّعه بالموائد وألوان المطاعم الأنيقة
الصفحه ٤٧ : على الأُمَّة منها أنْ تقيله؟! إنْ ذلك محض خيال لا صلة له بالواقع
قطعاً.
كما إنَّه يتناقض مع قوله
الصفحه ٤٢ :
فسقيفة بني ساعدة كانت كميدان تناطحت
فيه آراء متضاربة كلُّ منها يدعي أولويته في التصدي لمسؤولية
الصفحه ١٠٥ : الاسلامية المباركة ، ونبذ
الاختلاف ، والالتفات إلى ما يحيط بهذه الاُمَّة من أخطار جسيمة ، وما يدبره لها
الصفحه ١٦٣ :
والآثار (١).
أم مؤسسو علم الكلام؟ وأوَّل من تكلَّم
في علم الكلام أبو هاشم بن محمَّد بن الحنفية ، وألَّف
الصفحه ١٨٩ :
أحسدك ، أعلى علمك
بالأنساب أم بالأديان أم بالمقالات؟ (١).
أمّا ( عبدالله بن سبأ ) (٢) الَّذي
الصفحه ١٥٧ : اُم
الفواقر ، وثالثة الاثافي.
والحق يُقال : إنَّ مجرد
الاستقراء المتعجِّل لجملة الحقائق التي يغفل