الصفحه ٣٤٤ : ٢ : ٤٤٨ ، سير أعلام النبلاء ١٩ : ٥٠٧|٢٩٤ و ١٩ : ٥٦٠ ، تاريخ الاسلام ٤ :
٢١٨ ، دول الاسلام : ٢٧٠ ، النجوم
الصفحه ٣٥٣ : ، تذكرة الحفاظ ١ : ١١٧ ، سير أعلام النبلاء ٥ : ٢٠٨ ، تاريخ الاسلام
٤ : ٢٤٢.
الصفحه ٣٥٤ : ابن سعد ٤ : ١ ، التاريخ
الكبير ٣ : ١٥٢ ، المعارف : ١٦٨ ، سير أعلام النبلاء ١ : ٢٥٩|٤٨ ، تاريخ الاسلام
الصفحه ٣٥٧ : ٦ : ٢٩١ ، التاريخ الكبير ٤ : ١٠٧ ، تهذيب
التهذيب ٣ : ٣٧٣ ، سير أعلام النبلاء ٥ : ١٠٨|٤٤ ، تاريخ الاسلام
الصفحه ١١٠ : ، ويقتات من
فتاتها ، فيبتدأ وينتهي حيث ما ابتدأ منه.
وإذا حفظت لنا صفحات التأريخ اسماء
العديد من اولئك
الصفحه ٢٢٥ : والنحل ١ : ١٥٤ ، الامام
زيد : ٥ ، تأريخ المذاهب الاسلامية : ٤٤ ، الفرق بين الفرق : ٢.
(١) تفترق هذه
الصفحه ٣٣٥ : بالحيّات ... وكذا تحدث في تاريخ الاسلام ، فراجع.
وللشيخ في كتب أصحابه كرامات عجيبة
وغريبة لا يخفى على أحد
الصفحه ٤٠٠ :
اُنظر ترجمته في : تاريخ اليعقوبي ٢ : ٣٥٢
، تاريخ الطبري ٨ : ١٥٤ ، معجم الشعراء : ٤٩٥ ، تاريخ بغداد
الصفحه ٣٥٥ : : ١٢١ ، وفيات الأعيان ٢ : ٤٩١ ، دول
الاسلام ٢ : ٦ ، تاريخ ابن خلدون ٤ : ٢٧٧ ، النجوم الزاهرة ٥ : ١١٤
الصفحه ٣٨٦ : البغدادي في تاريخه ( ١٣ : ٤٠٩ ) ، منها : قال : كان أبو حنيفة
يتهم شيطان الطاق ( هكذا يسمونه في كتبهم
الصفحه ١٧٥ : ، تأريخ المذاهب الاسلامية : ١٣٨ ، الملل والنحل ١ : ٤٣
، مذاهب الاسلاميين : ٤٠ ، شرح الاصول الخمسة : ٦٢٥
الصفحه ٢٠٧ :
الاسلام ما لا مجال لتعداده في هذا المقام ، ولكن باتفاق المسلمين سار بضد سيرة
مَنْ تقدمه من الخلفا
الصفحه ٣٤٨ : ٦ : ٣٠٤ ، التاريخ الكبير ٧ : ٨ ، تهذيب
التهذيب ٧ : ٢٢٤ ، سير أعلام النبلاء ٥ : ٣٢٥|١٥٩ ، تاريخ الاسلام
الصفحه ٣٥٨ : الأولياء ٤ : ٢٧٢ ، وفيات
الأعيان ٢ : ٣٧١ ، تهذيب الكمال : ٤٨٠ ، تاريخ الاسلام ٤ : ٢ ، سير أعلام النبلا
الصفحه ٣٦٦ : ٢ : ١٣٢ ، ٣ : ٤١٥
، الكامل فى التاريخ ١١ : ٣٢٣ ، سير أعلام النبلاء ٢٠ : ٤٣٩|٢٨٦ ، دول الاسلام ٢ :
٧٥