نمازي : ٧١١.
٨٨ ـ «المحاكمة ـ تشتمل على محاكمة بين فاضلين من مجتهدي أصحابنا في معنى التفقّه في الدين ، تقرب من ١٥٠ بيتا». طبع ضمن عشر رسائل من الفيض في أصبهان ١٣٧١ ش.* النسخ ـ خوانساري ١٤٩٣ سنة ١٣٤١.* مرعشي : ٨٢ كتبه أخو المؤلف. ١٤٠١ سنة ١٢٩٠. * مهدوي : ٥١٠ القرن ١١.* فاضل : ٢٥٢ سنة ١٢٩٥.
٨٩ ـ «المحجة البيضاء في إحياء الإحياء ـ وهو تهذيب وتنوير لإحياء علوم الدين من مصنفات أبي حامد الغزالي وتجريد له من البدع والأهواء ... ومجموعه ٧٣٠٠٠ بيت تقريبا ، وقع الفراغ منه سنة ستّ وأربعين وألف». طبع ثلاث مرات في طهران : ١٣٢٦ ق حجريا. ١٣٣٩ ش مصورة عن نسخة ابن المصنف علم الهدى ، نشره المغفور له السيد محمد مشكاة. ١٣٤٠ ش بتصحيح علي أكبر الغفاري. واعيد طبعه مصورة عن هذا الطبع في قم عدة مرات.* النسخ ـ كان نسخة الأصل من الكتاب في مكتبة الاستاد المغفور له السيد محمد مشكاة. كما كان عنده نسخة من الكتاب استنسخها ابن المؤلف علم الهدى ـ قدهما ـ وطابقها بنفسه على الأصل نشرت مصورتها المكتبة الإسلامية سنة ١٣٨٠ ق طهران.* إلهيات مشهد : ١٨٨٥ القرن ١٢. * جامعة : ٣٩٧ سنة ١٢٨٦. ١٠٥٣ سنة ١١١٤. ١٠٥٤ سنة ١٢٨٦. ٧٦٦٠ سنة ١٢٦٩.* الرضوية : ١٥٢٥٨ سنة ١١٤٩. ١١٥٤٤ سنة ١٠٦١. ١٠٢٢٥ سنة ١٠٧٨. ٣٥٧٠ سنة ١٢٤١. ٣٥٧١ سنة ١٢٦٣. ١٤٠٥٢ سنة ١٢٦٦. ٧٠٤٨. ٧٩١٨. ٨٦٣٥. ١١٣٤٣. ١٥٢٦٥. العلامة : ٥٠٣ سنة ١٢٦٦.* الفيضية : ١٦٧٤.* گلپايگاني: الموجود في المكتبة ١٤ نسخة.* لوس آنجلس ١٣٠١M القرن ١١.* مجلس : ١٢٥٠ سنة ١٢٥٦. ٤٨٠٤ سنة ١١٠٧. ٥٧٨١ سنة ١١٠١. ٥٧٩٧ سنة ١٠٤٢ وعليه تصحيحات من المؤلف. ٥٨٢٤ سنة ١١٠١. ٣٧٣١ سنة ١١١٦.* مدرسة إمام العصر (عج) : ٣٨٢ و ٣٨٣ كلاهما القرن ١٣.* مرعشي : ٥٥٢ مستنسخة عن نسخة المؤلف. ٥٥٣ مصححة بخط المؤلف. ٥٥٤ سنة ١٠٩٠. وهذه النسخ الثلاث كل منها تحتوي قسما من الكتاب. ٣٥٣٨ قابله محمد نور الدين ابن أخي المؤلف على نسخة الأصل. ٧٩٥٤ قريب من عصر المؤلف.* مسجد : ٣٢٧ سنة ١١٠٢. ١٧٢١ فيه تصحيحات يحتمل كونها من المؤلف. ١٧٢٦ سنة ١٠٦١.* معصومية : (١ : ٥٩ ـ ٦٣٥٠) القرن ١١. (١ : ١١ ـ ٦٣٤٤) القرن ١٢. (٣ : ٤٩ ـ ٦٣٥٦) القرن ١٣. (٥ : ١١ ـ ٦٤٣٤).* ملي : ١١٥٥.* نواب ٥ سنة ١١١٤.* وزيري : ٣٠٨٠ سنة ١١٣٩.
٩٠ ـ «مرآة الآخرة ـ تنكشف فيه حقيقة الجنة والنار ... في ٩٠٠ بيت وقد صنف في سنة أربع وأربعين بعد الألف». وطبع الكتاب حجريا في طهران ١٣١١ ق. ومع بعض رسائل المؤلف ١٣٠٣ ق. ومع علم اليقين وعين اليقين ١٣١٢ ق. وأخيرا في بيروت صفا واعيد مصورة عنه في قم.* النسخ ـ جامعة : ١٥٥٦ القرن ١٣. ٥٩٠٨ القرن ١٣.* حقوق : ٢٠٢ ـ ج.* الرضوية : ٩٧٤١ سنة ١٢٨١. ١٤٧٨١.* مجلس : ١٩٥٨. ومن كتب إمام الجمعة ٩ سنة ١١٢٦.* مرعشي : ١٤٣٠ سنة ١٢٢٢. ٩٥٩١ سنة ١٢٤٧. ١٠٧٩٩ سنة