الصفحه ٥٤ : بني مطلب امرأته ثلاثاً في
مجلس واحد ، فحزن عليها حزناً شديداً ، قال : فسأله رسول الله : «كيف طلّقتَها
الصفحه ٥٧ :
سبحانه يقول: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا
تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ
الصفحه ٧٣ : نفسي:
يا رسول الله! قد تعلم ما أصابني في محبّة أبي بكر فإن كان صاحبك حقّاً؟
فأُحبّ أن يرجع
إليّ لساني
الصفحه ٥٥ : من ذلك
فاقرأ هذه النصوص:
١. أخرج مسلم عن
ابن عباس ، قال : كان الطلاق على عهد رسول الله
الصفحه ٤٩ : ، يقول قائل لا نجد حدّين في
كتاب الله ، فقد رجم رسول الله ورجمنا ، والذي نفسي بيده لو لا أن يقول الناس
الصفحه ٦٣ : أهل السنّة ومسانيدهم ، وقد تعرضت هذه الكتب للصحابة بالطعن
والارتداد ، ولأجل إيقاف القارئ على شيء ممّا
الصفحه ٥٣ : تطليقات جميعاً ،
فقام غضبان ثمّ قال : «أيلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم؟!» حتّى قام رجل وقال: يا
رسول الله
الصفحه ٣٤ : سمرة قال : سمعت رسول الله ، يقول : لا
يزال الإسلام عزيزاً إلى اثني عشر خليفة ، ثمّ قال كلمة لم أفهمها
الصفحه ٨ :
له الصادق عليهالسلام وقال: «أقول ما قال رسول الله لحسّان : لا تزال مؤيَّداً
بروح القدس ما نصرتنا
الصفحه ٦ :
النار».(١)
ولم يقتصر هذا
الافتراء على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، بل تعدّاه إلى أهل بيته
الصفحه ٥٦ :
واحدة على عهد
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وأبي بكر وثلاثاً من خلافة عمر؟ فقال: نعم
الصفحه ٥ : اثنان.
وأوّل من افتُري
عليه ، هو رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حتّى بلغ
الصفحه ٢٠ :
٢
نظرة تمحيصية في كتاب الموضوعات
لابن الجوزي (٥١٠
ـ ٥٩٧ ه)
قد راج الكذب على
لسان رسول الله
الصفحه ٦٤ :
أبي بكر ، قالت: قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم: إنّي على الحوض ، أنظر من يرد عليّ وسيؤخذ ناس
الصفحه ١٠ :
قال: قال هشام بن
الحكم متكلّم الشيعة: إنّ الله جسم ذو أبعاض في سبعة أشبار بشبر نفسه في مكان
مخصوص