الصفحه ٢٣ : :
أ. «الموضوعات» : لمؤلّفه أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (٥١٠
ـ ٥٩٧ ه) ، طبع مرّتين في ثلاثة أجزا
الصفحه ٧٠ : .
٨. اليهود تبغض
جبرئيل وتقول هو عدونا من الملائكة وكذلك الرافضة تقول : غلط جبرئيل في الوحي إلى
محمد بترك علي
الصفحه ٣ : التزلُّف إلى أصحاب
السلطة والشوكة.
وآية ذلك انّ
الإمام محمد بن جرير الطبري (٢٢٨ ـ ٣١٠) أحد كبار المؤرخين
الصفحه ١٣ :
لنيل درجة
الدكتوراة في قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة لجامعة محمد بن سعود الإسلامية ، وقد
أُجيزت
الصفحه ٢٤ :
د. «تمييز الطيب من
الخبيث مما يدور على ألسنة الناس من الحديث» : لعبد الرحمن بن علي الشيباني
الصفحه ١٢ : » للخضري المصري ، و «السنّة والشيعة» للسيد محمد رشيد رضا ، و
«الصراع بين الإسلام والوثنية» للقصيمي ، و «فجر
الصفحه ٥٥ : بالاجتهاد في هذه المسألة هو عمر بن
الخطاب ، وقد صارت البدعة بمرور الزمان سنّة والسنّة بدعة ، وإن كنت في شك
الصفحه ٥٣ :
السنّة قيد شعرة.
١. أخرج النسائي
عن محمود بن لبيد ، قال : أخبر رسول الله عن رجل طلق امرأته ثلاث
الصفحه ٦٣ : أهل السنّة ومسانيدهم ، وقد تعرضت هذه الكتب للصحابة بالطعن
والارتداد ، ولأجل إيقاف القارئ على شيء ممّا
الصفحه ١٤ : أعمدة ولا بعشرة جذوع ونحو ذلك لبغضهم العشرة المبشرة
إلا عليّ بن أبي طالب ، ومن العجب انّهم يوالون لفظ
الصفحه ١٩ :
الشيعة الذين ينشر
غلاة السنّة بأنّهم ، أي الشيعة إنّما يعبدون علياً ويزعمون انّ جبرئيل أخطأ
الصفحه ٥٢ : وزناً للطلاق الثلاث تبعاً للكتاب والسنّة ويرون
من يقول بها ، منحرفاً عن المصدرين.
إنّ الكتاب
والسنّة
الصفحه ١٨ :
لكنّها تعود
بالفائدة على الشيعة ، وذلك عند ما يرجع القارئ المنصف من السنّة إلى كتب الشيعة
أو يلتقي
الصفحه ٣٢ : محنة أهل السنّة محنة اليهود
قالت اليهود بالصلاة والصوم وقالت السنّة بهما أيضاً؟!
فاشتراك الشيعة مع
الصفحه ٥٧ : أمام الكتاب والسنّة ولكن خابت محاولاتهم ،
فهذا هو ابن قيم الجوزية أحد المتحمّسين في الدفاع عن الخليفة