الصفحه ٤١ : بأنَّ
القرآن مخلوقٌ فإنّه ليس مع الله سبحانه أزليٌّ يضاهيه في القِدم كما أثبتته
البرهنة الصادقة المفصّلة
الصفحه ٤٨ : الجصاص
في أحكام القرآن وغيره «المؤلف رحمهالله»
، وسيأتي تفصيل ذلك.
الصفحه ٤٩ : المتقدم ابن كثير في تفسير القرآن العظيم ٢ / ٧٤.
الصفحه ٥٣ : العلويّة
__________________
(١) الجامع لاحكام
القرآن ٦ / ٢٢١.
(٢) صحيح النسائي :
(٣) الكشاف ١ / ٣٤٧
الصفحه ٥٦ :
ومحمّدٌ أسرى يؤمّ الغارا
من كان في القرآن سُمّي مؤمناً
في تسع آيات تكين* * غزارا
الصفحه ٥٨ : ٣ / ٢٧٦ (١).
٥٣ ـ نظام الدين
القمّي النيسابوري ، في تفسيره غرائب القرآن ٣ / ٤٦١.
٥٤ ـ سعد الدين
الصفحه ٥٩ : ، وابي نعيم ، عن ابي رافع (٥).
ورواه في أسباب
نزول القرآن : ٥٥ من غير واحد من هذه الطرق
الصفحه ٦٤ : حول الآية كما يأتي بُعيد هذا (١) : ولم ينزل في عليٍّ شيءٌ من القرآن بخصوصيّته ...
وقد عزب عن
الصفحه ٦٨ : لَفِي
خُسْرٍ)
السورة.
عن ابيّ بن كعب
قال : قرأت على رسول الله صلىاللهعليهوآله سورة والعصر فقلت : يا
الصفحه ٧٤ : طهَّر الله في القرآن الكريم بيتاً عن
الرِّجس غير بيت هو سيِّد أهله بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٧٥ : الشيعة ، وعلمائهم ، وأعلامهم في القرون الخالية في حجاجهم ، ومناشداتهم
، ومناظراتهم المذهبيَّة المتكثِّرة
الصفحه ٧٩ : الذي فرض عليك
القرآن ...» كما في تفسير القرطبي ١٣ / ٢٤٧ ، والرازي ٦ / ٥٨٥.
١٢ ـ سورة المدثّر ، مكيّة
الصفحه ٩٣ :
فرضٌ من الله في
القرآن أنزلهُ
كفاكمُ من عظيم
القدر انّكم
من لم يصلِّ
عليكم
الصفحه ١٧٩ :
أخرجه إسماعيل القاضي في أحكام القران من طريق المطلب بن عبد الله بن حنطب : انَّ
النبيَّ
الصفحه ١٩٤ : ، ط ٢ ـ ١٩٨٣.
تفسير العياشي ،
محمد بن مسعود العياشي ، تحقيق هاشم الرسولي المحلاتي.
تفسير القرآن
العظيم