الصفحه ٢٣٢ : الحديث المرفوع عن ابن مسعود «إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم أرزاقكم ،
وإن الله يعطي المال من يحب ومن
الصفحه ٣٣٩ :
أرشد إليه في قوله تبارك وتعالى آمرا عباده أن يقولوا (رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا
أَوْ أَخْطَأْنا
الصفحه ١١٣ : عن عبد الله هو
ابن مسعود قال : سئل رسول الله صلىاللهعليهوسلم أي الذنب أكبر؟ قال «أن تجعل لله ندا
الصفحه ٣٣٨ : أنساب الأدعياء إلى آبائهم إن عرفوا ، فإن
لم يعرفوا فهم إخوانهم في الدين ومواليهم ، أي عوضا عما فاتهم من
الصفحه ٥٢ : صلىاللهعليهوسلم أنه قال «رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه» (٢).
ولما فصل تبارك
وتعالى هذه الأحكام
الصفحه ٤٨ : إزاره ، ولم يقدر على خاتم
من حديد ، ومع هذا فزوجه بتلك المرأة وجعل صداقها عليه أن يعلمها ما معه من
الصفحه ٤٧ : المرأة تلصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها
به.
وقوله تعالى : (وَتُوبُوا إِلَى اللهِ
الصفحه ٤٦ : أنه قال «كل عين زانية والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس
فهي كذا وكذا» (٢) يعني زانية ، قال وفي الباب عن
الصفحه ٤٢٦ :
الليل خرج النساء
إلى الطرق يقضين حاجتهن فكان أولئك الفساق يبتغون ذلك منهن ، فإذا رأوا المرأة
عليها
الصفحه ١٦٧ : : إنك تخبر عن الهدهد أنه يرى الماء في
تخوم الأرض ، وإن الصبي ليضع له الحبة في الفخ ويحثو على الفخ ترابا
الصفحه ٤٦٩ : يكون في آخر الزمان يقل الرجال ويكثر
النساء حتى أن الرجل ليخطب المرأة فتدعوه العشر والعشرون إلى أنفسهن
الصفحه ٧ : أَخْدانٍ) [المائدة : ٥]
الآية ، ومن هاهنا ذهب الإمام أحمد بن حنبل رحمهالله إلى أنه لا يصح العقد من الرجل
الصفحه ٣٦٤ : المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها ،
وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها» (٢) وهذا إسناد جيد
الصفحه ٢٧ : ما يشبه هذا أبدا أي
فيما يستقبل ، فلهذا قال (إِنْ كُنْتُمْ
مُؤْمِنِينَ) أي إن كنتم تؤمنون بالله وشرعه
الصفحه ٣٧٦ : تسمع ، قال : فانطلق الرجل يريد أن يخبر رسول الله صلىاللهعليهوسلم بذلك ، فقالت الجارية : أتريدون أن