الصفحه ٢٩١ : )
وَما
أَنْتَ بِهادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلاَّ مَنْ يُؤْمِنُ
بِآياتِنا فَهُمْ
الصفحه ٣٠٩ : ء خلق الإنسان حتى إن أحدنا ليقذر نفسه فيقول : خرج من
مجرى البول مرتين.
وقال الشعبي : من
قتل اثنين فهو
الصفحه ٣٤٦ : القوم» فلم أحد بدا إذ دعاني باسمي أن أقوم فقال : «ائتني بخبر
القوم ولا تذعرهم علي» قال : فمضيت كأنما
الصفحه ٣٨١ : الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا يحقرن أحدكم نفسه أن يرى أمر الله فيه
الصفحه ٣٨٧ : في نفر من أصحابه رضي الله عنهم ، وصبي في الطريق ، فلما
رأت أمه القوم خشيت على ولدها أن يوطأ ، فأقبلت
الصفحه ٤١١ : «جاءت الراجفة تتبعها الرادفة ،
جاء الموت بما فيه» فقال أبي : يا رسول الله إني أصلي من الليل ، أفأجعل
الصفحه ٤١٦ : ، حدثنا كعب بن علقمة
أنه سمع عبد الرحمن بن جبير يقول : إنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول : إنه
سمع
الصفحه ٤١٩ : الموت؟ «قال إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء فنبي الله حي يرزق»
هذا حديث غريب من هذا الوجه
الصفحه ٤٣٩ :
السارحات ، والغاديات ، والرائحات ، وتجاوبه بأنواع اللغات. وفي الصحيح أن رسول
الله صلىاللهعليهوسلم ، سمع
الصفحه ٤٤٧ : خير
الأنام
يسمى أحمدا يا
ليت أني
أعمر بعد مبعثه
بعام
فأعضده
الصفحه ٤٥٢ :
ابن أبي حاتم.
وقال ابن جرير (١) : حدثنا ابن حميد ، أخبرنا سلمة عن ابن إسحاق قال : يزعمون
أن عمرو
الصفحه ٤٦٨ : ، وروي نحوه عن ابن عمر
وابن عباس والربيع بن أنس رضي الله عنهم ، وهو قول البخاري وجماعه ، والصحيح أنه
لا
الصفحه ٢٢ : أبي ابن سلول ، وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه ، وهو الذي تولى كبره منهم هو
وحمنة ، قالت : وحلف أبو بكر أن
الصفحه ٣٥ : حديثه.
وفي الصحيحين عن
رسول الله صلىاللهعليهوسلم أنه قال «لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فحذفته
الصفحه ٧٠ : : ٢١ ـ ٢٢].
قال وهب بن منبه :
أوحى الله إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل يقال له شعياء أن قم في بني