الصفحه ٥٦٩ : في النجوى ، قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول «يدنو المؤمن من ربه عزوجل حتى يضع عليه كنفه
الصفحه ١٠٢ : وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ) [الحج : ٨] وقد
قسم الله المؤمنين في أول الواقعة وفي آخرها ، وفي سورة
الصفحه ١٣٥ :
سلطت عليك لأهلكنك ، ولئن سلطت عليّ لأعصينك ، قال : فلما نفخ الله فيه روحه أتت
النفخة من قبل رأسه فجعل
الصفحه ٣٢٦ : صلىاللهعليهوسلم ، يعني في أهل الكتاب : «إنهم لا يحسدوننا على شيء كما
يحسدوننا على يوم الجمعة التي هدانا الله لها
الصفحه ٣٨٩ : رمضان وأداء الزكاة
وحج البيت. قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، ألا تسمع ما ذكر الله في كتابه ، (وَإِنْ
الصفحه ٥٢٢ : للنبيصلىاللهعليهوسلم : ألا استكرههما ، فإنهما قد أبيا إلا النصرانية ، فأنزل
الله فيه ذلك ، رواه ابن جرير. وروى السدي
الصفحه ٣١٦ : ]
وقد ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، أنه قال : «إذا مات ابن
الصفحه ٤٩ :
والقوة والتفويض
إلى الله عزوجل ، وهذا المعنى في غير آية من القرآن كما قال تعالى : (فَاعْبُدْهُ
الصفحه ١٧٦ : منفردا به في كتاب الحروف مختصرا. وقال ابن مردويه (١) : حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا إبراهيم بن مهدي حدثنا
الصفحه ٥٦٠ : ]
والدليل على ذلك أيضا الحديث الذي حكي عن شرع من قبلنا مقررا في شرعنا ولم ينكر
عدم الكتابة والإشهاد.
قال
الصفحه ٢٣٦ : أصناف السحر ، من كان يحب أن يبلغ كذا فليفعل كذا وكذا حتى إذا صنفوا
أصناف السحر ، جعلوه في كتاب ثم ختموه
الصفحه ١٥٦ : بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ) قال انهما معونتان على رحمة الله. والضمير في قوله : «إنها
لكبيرة» عائد إلى الصلاة ، نص
الصفحه ٤٨٩ : ذكرها الله في كتابه ، فقال (حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ
الْوُسْطى وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ
الصفحه ٦٣ : لا تتوارى منهم» وهكذا رواه
الإمام العالم أبو عبيد القاسم بن سلام في كتاب فضائل القرآن عن عبد الله بن
الصفحه ٢٢٨ : ، قال :
فقلت لهم عند ذلك : نشدتكم بالله الذي لا إله إلا هو ، وما استرعاكم من حقه ، وما
استودعكم من كتابه