الصفحه ٢٢٦ : أذكرت ، وإذا علا ماء المرأة ماء
الرجل أنثت» قالوا : أخبرنا ما حرم إسرائيل على نفسه؟ قال : «وكان يشتكي
الصفحه ٢٣٢ : الطرح والإلقاء ، ومنه سمي اللقيط منبوذا ، ومنه سمي النبيذ
، وهو التمر والزبيب إذا طرحا في الماء ، قال
الصفحه ٢٣٤ : الأعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : كان
سليمان عليهالسلام إذا أراد أن يدخل الخلا
الصفحه ٢٣٦ : أصناف السحر ، من كان يحب أن يبلغ كذا فليفعل كذا وكذا حتى إذا صنفوا
أصناف السحر ، جعلوه في كتاب ثم ختموه
الصفحه ٢٤١ : خاصمت إلى الملكين هاروت وماروت فراوداها عن نفسها فأبت عليهما
إلا أن يعلماها الكلام الذي إذا تكلم به أحد
الصفحه ٢٤٦ : يكن لشيء (٤) حتى وقفنا ببابل وإذا برجلين معلقين بأرجلهما فقالا : ما
جاء بك؟ قلت : أتعلم السحر ، فقالا
الصفحه ٢٤٨ : تكفر. وقال السدي :
إذا أتاهما إنسان يريد السحر وعظاه وقالا له : لا تكفر إنما نحن فتنة ، فإذا أبى
قالا
الصفحه ٢٥٤ : المزيلة للعقل والدخن المسكرة ،
نحو دماغ الحمار إذا تناوله الإنسان تبلّد عقله وقلّت فطنته» فتأمّل
الصفحه ٢٦٠ : ) [الأعلى : ٦]
(وَاذْكُرْ رَبَّكَ
إِذا نَسِيتَ) [الكهف : ٢٤] ،
وكذا رواه عبد الرزاق عن هشيم ، وأخرجه الحاكم
الصفحه ٢٦٩ : قوله : (وَسَعى فِي خَرابِها) قال : إذا قطعوا من يعمرها بذكره ويأتيها للحج والعمرة.
وقال ابن أبي حاتم
الصفحه ٢٧٧ : الحنفي : [البسيط]
يرعي إلى قول
سادات الرجال إذا
أبدوا له الحزم
أو ما شاءه ابتدعا
الصفحه ٢٧٩ : القول ، وأن
القائلين ذلك هم مشركو العرب ، قوله تعالى : (وَإِذا جاءَتْهُمْ
آيَةٌ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ
الصفحه ٣٠٢ : ء؟ فقالت له ذلك مرارا
، وجعل لا يلتفت إليها ، فقالت : آلله أمرك بذا؟ قال : نعم : قالت : إذا لا
يضيعنا. ثم
الصفحه ٣٠٤ : : فعند ذلك رفعا القواعد من البيت ، فجعل إسماعيل
يأتي بالحجارة وإبراهيم يبني ، حتى إذا ارتفع البناء جا
الصفحه ٣٠٥ : : قولي له إذا جاء: غيّر عتبة بابك ،
فلما أخبرته ، قال : أنت ذاك فاذهبي إلى أهلك ، قال : ثم إنه بدا