الصفحه ٤٨٤ :
وقوله (أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ) أي أضمرتم في أنفسكم من خطبتهن ، وهذا كقوله تعالى
الصفحه ٥١٧ : صلىاللهعليهوسلم «من قرأ دبر كل
صلاة مكتوبة آية الكرسي ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت» وهكذا رواه النسائي
في
الصفحه ٥٥٩ : ؟ قال : هو ابنك داود ، قال : أي رب
، كم عمره ، قال ستون عاما ، قال : رب زد في عمره ، قال : لا إلا أن
الصفحه ٩ : اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدىً
وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) [النحل : ٦٤] وقال
تعالى : (وَأَنْزَلْنا
إِلَيْكَ
الصفحه ٣١ : : (وَلَقَدْ جَعَلْنا
فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَزَيَّنَّاها لِلنَّاظِرِينَ. وَحَفِظْناها مِنْ كُلِّ
شَيْطانٍ
الصفحه ٣٣ :
عن عبد الله بن
مغفل رضي الله عنه. فهذه مأخذ الأئمة رحمهمالله في هذه المسألة وهي قريبة لأنهم
الصفحه ٣٧ : : (وَهُوَ اللهُ فِي
السَّماواتِ وَفِي الْأَرْضِ) [الأنعام : ٣] كما قال تعالى (وَهُوَ الَّذِي فِي
السَّما
الصفحه ٣٨ : . والمعنى أن
العباد مألوهون مولعون بالتضرع إليه في كل الأحوال ، قال : وقيل مشتق من أله الرجل
يأله إذا فزع من
الصفحه ٩٠ : أن القاضي لا يقتل بعلمه وإن
اختلفوا في سائر الأحكام ، قال : ومنها ما قال الشافعي إنما منع رسول الله
الصفحه ١١٢ :
(تنبيه ينبغي الوقوف عليه)
قوله تعالى : (فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ) وقوله في سورة يونس
الصفحه ١٢٨ : ابن جرير. وقال سعيد عن قتادة قوله تعالى : (وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ
إِنِّي جاعِلٌ فِي
الصفحه ١٣٢ :
مثله ثم أشفع فيحد
لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أعود الثالثة ثم أعود الرابعة فأقول ما بقي في النار إلا
الصفحه ١٥٢ : الناس ، فعيرهم الله بذلك ، فمن أمر بخير فليكن أشد
الناس فيه مسارعة (٢). وقال محمد بن إسحاق عن محمد [بن
الصفحه ١٦٧ : ، ودنا موسى فدخل فيه ، وقال
للقوم : ادنوا ، وكان موسى إذا كلمه الله وقع على جبهته نور ساطع لا يستطيع أحد
الصفحه ٢٤٥ : ، فقالت : لا حتى تقضيا لي على زوجي فقضيا لها على
زوجها ثم واعدتهما خربة من الخرب يأتيانها فيها فأتياها