الصفحه ٤٢٤ : إلى السماء ينتظرون فصل القضاء ، وينزل الله في ظلل من الغمام من
العرش إلى الكرسي» وقال ابن أبي حاتم
الصفحه ٤٩٦ : الخوف. وقيل : بل صلاة عيد الفطر. وقيل : بل صلاة الأضحى ،
وقيل : الوتر. وقيل : الضحى. وتوقف فيها آخرون
الصفحه ٤ : .
مصنّفاته
ترك الحافظ ابن
كثير عشرات المؤلفات في شتّى الميادين العلمية ، وبشكل خاص في التاريخ والتفسير
الصفحه ٦٢ :
فيه سورة البقرة وإن أصفر (٢) البيوت الجوف الصفر من كتاب الله» (٣) وهكذا رواه النسائي في «اليوم والليلة
الصفحه ٨٧ :
تقديره وسقيتها
ماء باردا ومعتقلا رمحا. لما تقدم وصف المؤمنين في صدر السورة بأربع آيات ثم عرّف
حال
الصفحه ٨٩ : فيما كتب إليّ حدثنا زيد بن المبارك حدثنا محمد بن ثور عن ابن جريج في
قوله تعالى : يخادعون الله قال
الصفحه ١١١ : ) الآية ، حكاه القرطبي والرازي ورجحه على الأول ، قال : لأن
أخذ النار في حجارة الكبريت ليس بمستنكر فجعلها
الصفحه ٢٢٢ :
وهذا كما دعا رسول
الله وفد نجران من النصارى بعد قيام الحجة عليهم في المناظرة وعتوهم وعنادهم إلى
الصفحه ٢٦١ :
الذي تركناه. وقال
قتادة : (نَأْتِ بِخَيْرٍ
مِنْها أَوْ مِثْلِها) يقول : آية فيها تخفيف فيها رخصة
الصفحه ٤٣٤ :
الله عنه : أنه كل ما خامر العقل ، كما سيأتي بيانه في سورة المائدة ، وكذا الميسر
وهو القمار.
وقوله
الصفحه ٤٥٨ :
يواقعهن فيه. [والقول
الثاني] ـ أن المراد بالأقراء ، الحيض ، فلا تنقضي العدة حتى تطهر من الحيضة
الصفحه ٤٥٩ :
وقوله : (وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ
فِي ذلِكَ إِنْ أَرادُوا إِصْلاحاً) أي وزوجها الذي
الصفحه ٥٢٠ : السدي : السموات والأرض
في جوف الكرسي ، والكرسي بين يدي العرش. وقال الضحاك عن ابن عباس : لو أن السموات
الصفحه ٥٤٢ :
٨] ، حديث أسماء
بنت الصديق في ذلك.
وقوله : (وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ
فَلِأَنْفُسِكُمْ) كقوله
الصفحه ١٠ : الله عنه في سنة اثنتين وثلاثين على الصحيح وعمر بعده عبد
الله بن عباس ستا وثلاثين سنة ، فما ظنك بما كسبه