تفسير القرآن العظيم [ ج ١ ]
تفسير القرآن العظيم [ ج ١ ]
المؤلف :أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :584
تحمیل
البحث في تفسير القرآن العظيم
عدد النتائج : ٣٩١ الصفحه ٧١ : في أوائل السور التي ذكرت
فيها بيانا لإعجاز القرآن وأن الخلق عاجزون عن معارضته بمثله هذا مع أنه مركب
الصفحه ١١٧ :
الْعالِمُونَ) [العنكبوت : ٤٣]
وفي القرآن أمثال كثيرة.
قال بعض السلف :
إذا سمعت المثل في القرآن
الصفحه ٣٩٨ : ء أيّ ذلك فعل أجزأه ، ولما كان لفظ القرآن في بيان الرخصة جاء بالأسهل
فالأسهل (فَفِدْيَةٌ مِنْ
صِيامٍ
الصفحه ٢٧٢ : جريج
وعثمان بن عطاء ، عن عطاء عن ابن عباس قال : أول ما نسخ لنا من القرآن فيما ذكر
لنا ، والله أعلم
الصفحه ٢٧٧ : بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ) [الرعد : ١٥].
وقد ورد حديث فيه
بيان القنوت في القرآن ما هو المراد به ، كما قال ابن
الصفحه ٣٢٩ : رِجْسِهِمْ) [التوبة : ١٢٤ ـ ١٢٥]
، وقال تعالى : (وَنُنَزِّلُ مِنَ
الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ
الصفحه ١٨٩ :
__________________
(١)
تفسير الرازي ٣ / ١٠٤.
(٢)
في الرازي : «من الأمم والقرون».
(٣)
في الرازي : «القرون».
الصفحه ٢٠ :
لها عن كتابتها وقد قيل : إن الفاتحة أول شيء أنزل من القرآن كما ورد في حديث رواه
البيهقي في دلائل
الصفحه ١١٩ : ] ، ونقضهم ذلك تركهم الوفاء به ،
وهكذا روي عن مقاتل بن حيان أيضا ، حكى هذه الأقوال ابن جرير في تفسيره.
وقال
الصفحه ٢١٤ : زيد في قوله تعالى (وَأَيَّدْناهُ
بِرُوحِ الْقُدُسِ) قال : أيد الله عيسى بالإنجيل روحا كما جعل القرآن
الصفحه ٣٨٠ :
وحكى أبو جعفر بن
جرير (١) في تفسيره عن بعضهم : أنه إنما يجب الإمساك من طلوع الشمس كما يجوز الإفطار
الصفحه ١٨ : أيضا أن يقال لها أم القرآن وقد ثبت في الصحيح عند الترمذي وصححه عن أبي
هريرة قال : قال رسول الله
الصفحه ٦١ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
تفسير سورة البقرة
[ذكر ما ورد في فضلها]
قال الإمام أحمد
حدثنا عارم
الصفحه ٦٦ : «من أخذ السبع الأول من القرآن فهو حبر» قال أحمد :
وحدّثنا حسين حدثنا ابن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
الصفحه ١١٢ : : (بِسُورَةٍ مِثْلِهِ) يعم كل سورة في القرآن طويلة كانت أم قصيرة لأنها نكرة في
سياق الشرط فتعم كما هي في سياق