الصفحه ٢٣٩ : تعالى في مسنده : أخبرنا يحيى بن بكير ، حدثنا زهير بن
محمد عن موسى بن جبير عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي
الصفحه ٤٠٨ : الزَّادِ
التَّقْوى) ورواه عبد بن حميد في تفسيره عن شبابة ، ورواه ابن حبان في
صحيحه من حديث شبابة به.
وروى
الصفحه ٢٤٩ :
صحيحه (١) من حديث الأعمش عن أبي سفيان عن طلحة بن نافع عن جابر بن
عبد الله عنه عن النبي
الصفحه ٢٨٢ :
معمر عن قتادة ومنصور بن المعتمر عن ابن مسعود ، قال السدي عن أبي مالك عن ابن
عباس في هذه الآية قال
الصفحه ٢٤١ : الأحبار فذكره ، فهذا أصح وأثبت إلى عبد
الله بن عمر من الإسنادين المتقدمين وسالم أثبت في أبيه من مولاه نافع
الصفحه ٥٧١ :
عن ربعي عن حذيفة
بنحوه.
الحديث السادس ـ قال
ابن مردويه : حدثنا عبد الباقي بن نافع ، أنبأنا
الصفحه ٣٠٥ :
إبراهيم بن نافع
عن كثير بن كثير ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما كان
بين
الصفحه ٤٤٣ : صلىاللهعليهوسلم ، فقال «لا بأس إذا كان في صمام واحد».
حديث آخر ـ قال
الإمام أحمد (١) : حدثنا حسن ، حدثنا يعقوب
الصفحه ١١٠ : من كبريت ، خلقها الله يوم خلق السموات
والأرض في السماء الدنيا يعدها للكافرين. رواه ابن جرير (٣) وهذا
الصفحه ٣٦٤ : مقدار الصوم وأنه ليس في كل يوم ، لئلا يشق على
النفوس فتضعف عن حمله وأدائه بل في أيام معدودات. وقد كان
الصفحه ٣٤ : الإمام أحمد ، وقد روى النسائي في «اليوم والليلة» وابن مردويه في تفسيره من
حديث خالد الحذاء عن أبي تميمة
الصفحه ٥١٧ : اليوم والليلة ، عن الحسين بن بشر به ، وأخرجه ابن حبان في صحيحه ، من حديث
محمد بن حمير وهو الحمصي ، من
الصفحه ٤٢٥ : عطاء كثيرا جزيلا بلا حصر
ولا تعداد في الدنيا والآخرة ، كما جاء في الحديث «ابن آدم أنفق أنفق عليك» وقال
الصفحه ٣٨٧ :
قال أبو جعفر
الرازي (١) عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية في قوله تعالى : (وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ
الصفحه ٣٦٥ :
مسكينا ، فإن أطعم
أكثر من مسكين عن كل يوم فهو خير ، وإن صام فهو أفضل من الإطعام ، قاله ابن مسعود