الصفحه ٢١٢ : ،
يا رأس الجالوت ، هل لك في عجوز هاهنا من أهل دينك تشتريها مني؟ قال : نعم ، قال :
أخذتها بسبعمائة درهم
الصفحه ٢٦٨ : رجل من أهل نجران من النصارى لليهود : ما أنتم على شيء ، وجحد
نبوة موسى وكفر بالتوراة ، فأنزل الله في
الصفحه ٥٥٠ : بركة
ماله فلا ينتفع به ، بل يعدمه به في الدنيا ويعاقبه عليه يوم القيامة ، كما قال
تعالى : (قُلْ لا
الصفحه ١٠٧ : الكبار والصغار النيرة
من السيارة ومن الثوابت ، وشاهدها كيف تدور مع الفلك العظيم في كل يوم وليلة دويرة
الصفحه ١٤٧ : فاتهم من أمور الدنيا كما قال في سورة طه (قالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً
بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ
الصفحه ٣١١ :
قبطي نجار ، فتهيأ لهم في أنفسهم بعض ما يصلحها ، وكانت حية تخرج من بئر الكعبة
التي كان يطرح فيها ما يهدي
الصفحه ٣٣٩ :
وزيدوا أيضا.
وقد ورد في ثواب
الاسترجاع وهو قول (إِنَّا لِلَّهِ
وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ) عند
الصفحه ٥٤٠ : صلىاللهعليهوسلم «سبعة يظلهم الله
في ظله ، يوم لا ظل إلا ظله : إمام عادل ، وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجلان تحابا
في
الصفحه ٤٩ :
والقوة والتفويض
إلى الله عزوجل ، وهذا المعنى في غير آية من القرآن كما قال تعالى : (فَاعْبُدْهُ
الصفحه ٨٦ : قال
السدي في تفسيره عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عباس وعن مرة الهمداني عن ابن
مسعود وعن أناس من
الصفحه ٥٤ : سنة ١٢٠ ه.
(٢)
البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٢٦ ؛ وخزانة الأدب ٥ / ٦٧ ؛ وشرح أبيات
سيبويه
الصفحه ٣٧ : مادة. والرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٦ ؛ ولسان
العرب (سبح ، جله ، وهده ، مده) ؛ وخزانة الأدب ٦ / ٣٩١ ؛ وشرح
الصفحه ٥٢١ : على الدخول فيه ، بل من
هداه الله للإسلام ، وشرح صدره ، ونور بصيرته ، دخل فيه علي بينة ، ومن أعمى الله
الصفحه ٨٠ : ١ / ١٣٩.
(٣)
البيت بلا نسبة في الإنصاف ٢ / ٤٦٩ ؛ وخزانة الأدب ١ / ٤٥١ ، وشرح قطر الندى ص
٢٩٥.
الصفحه ١١٥ :
ديوانه ص ٢٨٩ ؛ وخزانة الأدب ٦ / ١٢٠ ؛ والدرر ٣ / ٧ ؛ وشرح أبيات سيبويه ١ / ٥٣٥
؛ ولبشير بن عبد الرحمن في