الصفحه ٢٢ : : أكنت تحسن رقية أو كنت ترقي؟ فقال : لا ما رقيت إلا بأم الكتاب قلنا
: لا تحدثوا شيئا حتى نأتي أو نسأل
الصفحه ٢٦ : كتابه «الكامل» (٢) وروي عن أبي هريرة أيضا وهو غريب. ونقله محمد بن عمر
الرازي في تفسيره عن ابن سيرين في
الصفحه ٢٨ :
الاستعاذة أحاديث كثيرة يطول ذكرها هاهنا وموطنها كتاب الأذكار وفضائل الأعمال
والله أعلم. وقد روي أن جبريل
الصفحه ٣٠ : ص ٥١ ؛ وجمهرة اللغة ص ٩٤٧ ؛ وكتاب الجيم ٢ /
٢٩٢ ؛ وتاج العروس (عكا) ؛ والطبري ١ / ٧٦ ؛ ولسان العرب (شطن
الصفحه ٣١ : ]
افتتح بها الصحابة
كتاب الله واتفق العلماء على أنها بعض آية من سورة النمل ، ثم اختلفوا هل هي آية
مستقلة
الصفحه ٣٦ : الرازي في تفسيره عن بعضهم أن لله خمسة آلاف اسم :
ألف في الكتاب والسنة الصحيحة ، وألف في التوراة وألف في
الصفحه ٣٧ : ؛ وكتاب العين ٤ / ٣٢ ؛ وتاج العروس (أله ، مده) ؛ والطبري ١ / ٨٢.
(٢)
البيت لذي الإصبع العدواني في أدب
الصفحه ٤٩ : : «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب» (١) وفي صحيح مسلم من حديث العلاء بن عبد الرحمن مولى الحرقة
عن أبيه
الصفحه ٥٠ : : (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ
عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ) [الكهف : ١]
(وَأَنَّهُ لَمَّا
قامَ عَبْدُ اللهِ
الصفحه ٥٤ : ٢ / ٥٨ ؛ وشرح المفصل ٣ / ٥٩ ؛ والكتاب ٢ / ٣٤٥ ؛ ولسان العرب (وقش ، قعع ،
شنن) ؛ والمقاصد النحوية ٤ / ٦٧
الصفحه ٦٢ :
فيه سورة البقرة وإن أصفر (٢) البيوت الجوف الصفر من كتاب الله» (٣) وهكذا رواه النسائي في «اليوم والليلة
الصفحه ٦٣ : لا تتوارى منهم» وهكذا رواه
الإمام العالم أبو عبيد القاسم بن سلام في كتاب فضائل القرآن عن عبد الله بن
الصفحه ٦٤ : أبي أمامة الباهلي مرفوعا (صحيح مسلم ، كتاب صلاة
المسافرين حديث ٢٥٢)
(٤)
مسند أحمد (ج ٨ ص ٢٧٠
الصفحه ٦٦ : كان في الكتاب فلا أدري أغفله أبي أو كذا هو مرسل. وروى الترمذي
عن أبي هريرة أن رسول
الصفحه ٦٩ : الطبري ١ / ١٢٣ ؛ والكتاب ٢ / ٦٢ ؛ والكامل للمبرد ١ / ٢٤٠ ؛
والموشح للمرزباني ص ١٢٠ ؛ وشرح شواهد الشافية