الصفحه ١١٨ : أمرهم به من طاعته ونهيه إياهم عما نهاهم عنه
من معصيته في كتبه وعلى لسان رسله ، ونقضهم ذلك هو تركهم العمل
الصفحه ١١٩ : ١ / ٢٢٢.
(٣)
الرجز لجرير في ديوانه ص ١٠١٧ ؛ ولسان العرب (قنن) ؛ وأساس البلاغة (قنن)؟ وديوان
الأدب ـ
الصفحه ١٣٤ : وهو لسان النار الذي يكون فيه طرفها إذا ألهبت. قال
: وخلق الإنسان من طين ، فأول من سكن الأرض الجن
الصفحه ١٤٠ : الأدب ٩ / ٢٠١ ؛
ولسان العرب (عرض ، كون). وله أو لابن كنزة في شرح شواهد الإيضاح ص ٥٢٥ ؛ وبلا
نسبه في
الصفحه ١٥٧ :
__________________
(١)
البيت لدريد بن الصمة في ديوانه ص ٤٧ ؛ والأصمعيات ص ٢٣ ؛ والطبري ١ / ٣٠٠ ؛ ولسان
العرب (ظنن). وبلا نسبة
الصفحه ١٦١ : في ديوانه ص ١٠٩ ؛ ولسان العرب (بلا) ؛ وتهذيب اللغة ١٥ /
٣٩٠ ؛ ومقاييس اللغة ١ / ٢٩٤ ؛ وديوان الأدب
الصفحه ١٧٩ : ١ / ٣٥٢.
(٢)
البيت لأبي محجن الثقفي في اللسان (فوم) أنشده الأخفش له وروايته : «قد كنت أحسبني
كأغنى واجد
الصفحه ١٨٣ :
__________________
(١)
البيت لأبي الأخرز الحماني في الإنصاف ٢ / ٤٤٥ ، والكتاب ٣ / ٤١١ ؛ ولسان العرب (نصر)
؛ وبلا نسبة في الكتاب
الصفحه ١٨٨ : الَّذِينَ
كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ) [المائدة : ٧٨] :
فهم
الصفحه ١٩٨ : منه له ، أو نحو ذلك. وهو من
التلوّث : التلطّخ (لسان العرب)
(٢)
الأوضاح : الحليّ من الدراهم الصحاح
الصفحه ٢١٤ : ء». والبيت لحسان في ديوانه ص ٧٥
؛ ولسان العرب (كفأ ، جبر) ؛ وكتاب العين ٥ / ٤١٤ ؛ وتهذيب اللغة ١٠ / ٣٨٩
الصفحه ٢١٩ : )
(٢)
في الطبري ١ / ٤٦٧ : «فذبحه ثم حرقه بالمبرد». قال في لسان العرب : حرق الحديد
بالمبرد : برده وحك بعضه
الصفحه ٢٢٩ : وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ فَإِنَّ اللهَ عَدُوٌّ
لِلْكافِرِينَ) قال : فنزلت على لسان عمر رضي الله عنه. ورواه عبد بن
الصفحه ٢٣٨ : أنزل السحر
على لسان جبريل وميكائيل إلى سليمان بن داود فأكذبهم الله بذلك ، أخبر نبيه محمدا
الصفحه ٢٦٨ : اليهود
بعيسى وعندهم التوراة ، فيها ما أخذ الله عليهم على لسان موسى بالتصديق بعيسى وفي
الإنجيل ما جاء به