الصفحه ٢٣ : العلاء ، (يعني ابن عبد الرحمن بن يعقوب الخرقي) عن أبيه عن أبي
هريرة رضي الله عنه عن النبي
الصفحه ٢١ : إبراهيم حدثنا العلاء بن
عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : خرج رسول الله
الصفحه ٢٢٥ :
رقيق أصفر ، فأيهما علا كان له الولد والشبه بإذن الله عزوجل ، فإذا علا ماء الرجل ماء المرأة كان الولد
الصفحه ٢٢٦ : » قالوا : أخبرنا كيف تؤنث المرأة؟ وكيف يذكر الرجل؟ قال :
«يلتقي الماءان ، فإذا علا ماء الرجل ماء المرأة
الصفحه ٤١٠ : الحسن بن عرفة ، حدثنا عباد بن العوام عن العلاء بن
المسيب عن أبي أمامة التيمي ، قال : قلت لابن عمر : إنا
الصفحه ٥٦٥ : إبراهيم ، حدثني أبو
عبد الرحمن يعني العلاء عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : لما نزلت على رسول الله
الصفحه ٢٠ : الموطأ (٣) للإمام مالك بن أنس رحمهالله ما ينبغي التنبيه عليه فإنه رواه مالك عن العلاء بن عبد
الرحمن بن
الصفحه ٣٣ : ابراهيم بن العلاء الملقب زبريق عن إسماعيل بن
عياش عن إسماعيل بن يحيى عن ابن أبي مليكة عمن حدثه عن ابن
الصفحه ٤٩ : : «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب» (١) وفي صحيح مسلم من حديث العلاء بن عبد الرحمن مولى الحرقة
عن أبيه
الصفحه ٥٢ : الإسلام. وفي هذا الحديث
الذي رواه الإمام أحمد في مسنده (١) حيث قال : حدثنا الحسن بن سوار أبو العلاء حدثنا
الصفحه ٧٦ :
قال أبو جعفر
الرازي عن العلاء بن المسيب بن رافع عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال
الصفحه ١٠٩ : أو وجيزة
وسواء تكررت أم لا ، وكلما تكرر حلا وعلا ، لا يخلق (١) عن كثرة الرد ، ولا يمل منه العلما
الصفحه ١٢٩ : ليلة أسري به سمع تسبيحا في السموات العلا «سبحان العلي
الأعلى سبحانه وتعالى».
(قالَ إِنِّي أَعْلَمُ
ما
الصفحه ١٨٣ : بعضهم لبعض ، وقيل :
لنسبتهم إلى يهودا أكبر أولاد يعقوب ، وقال أبو عمرو بن العلاء : لأنهم يتهودون أي
الصفحه ٣٦١ : يسار والعلاء بن زياد (١).
(قلت) وبه قال
أيضا سعيد بن جبير والربيع بن أنس وقتادة ومقاتل بن حيان ، ولكن