الصفحه ٣٥٣ : ) أي اعتاضوا عن الهدى ، وهو نشر ما في كتبهم من صفة الرسول
وذكر مبعثه والبشارة به من كتب الأنبيا
الصفحه ٣٥٩ : دينار ، أخبرني مجاهد عن ابن عباس قال :
كتب على بني إسرائيل القصاص في القتلى ، ولم يكن فيهم العفو ، فقال
الصفحه ٣٦٠ : للنفوس ، وفي الكتب المتقدمة : القتل أنفى للقتل فجاءت هذه العبارة في
القرآن افصح وأبلغ وأوجز (وَلَكُمْ فِي
الصفحه ٣٦٣ : آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ
قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
الصفحه ٣٦٥ : ء ، ثم إن الله فرض عليه الصيام ، وأنزل الله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ
عَلَيْكُمُ
الصفحه ٣٧٨ :
كتب الله لكم ،
يقول : ما أحل الله لكم ، وقال عبد الرزاق أيضا : أخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار
الصفحه ٤١٩ : القرظي ، عن نوف وهو البكالي وكان ممن يقرأ الكتب ، قال :
إني لأجد صفة ناس من هذه الأمة في كتاب الله المنزل
الصفحه ٤٢٩ : صلىاللهعليهوسلم فحبسه فبعث عليهم مكانه عبد الله بن جحش ، وكتب له كتابا
وأمره أن لا يقرأ الكتاب حتى يبلغ مكان كذا
الصفحه ٥٦٩ : عن امرأة أبيه أم محمد
أمية بنت عبد الله ، عن عائشة ، وليس لها عنها في الكتب سواه.
(آمَنَ الرَّسُولُ
الصفحه ٤ : مكتبة ولي الدين بالآستانة.
٣ ـ جامع المسانيد والسنن : كتاب ضخم ، طبع لأول مرة في دار الكتب العلمية في
الصفحه ١٠ : زاملتين (٤) من كتب أهل الكتاب ، فكان يحدث منهما بما فهمه من هذا
الحديث من الإذن في ذلك.
ولكن هذه
الصفحه ٥٩ : السابعة.
متروك.
(موسوعة رجال الكتب التسعة ٢ / ٢٠٦)
(٣)
الدر المنثور (١ / ٤٤). قال السيوطي : بسند ضعيف
الصفحه ٦٥ : عمران في ليلة كان ـ أو كتب ـ من القانتين. فيه انقطاع ولكن ثبت في
الصحيحين أن رسول الله
الصفحه ٧٧ : ، أخرج له البخاري ومسلم وأبو
داود والنسائي وابن ماجة.
(موسوعة رجال الكتب التسعة ١ / ٥١٨)
(٢)
مسند
الصفحه ٨٢ :
الْمُفْلِحُونَ) أي المنجحون المدركون ما طلبوا عند الله بأعمالهم وإيمانهم
بالله وكتبه ورسله من الفوز بالثواب