الصفحه ٢٤٨ : ) الآية ، وقال سعيد عن حجاج عن ابن جريج في هذه الآية : لا
يجترئ على السحر إلا كافر ، وأما الفتنة فهي
الصفحه ٢٥١ : قلت إن هذا منه؟ ثم ترقيه إلى وجوب تعلمه بأنه لا يحصل العلم بالمعجز
إلا به ضعيف بل فاسد ، لأن أعظم
الصفحه ٢٥٥ : مذاهب الأشراف) بابا في السحر فقال
: أجمعوا على أن السحر له حقيقة إلا أبا حنيفة فإنه قال: لا حقيقة له
الصفحه ٢٧٢ : ذلك وناحية ، إلا كان جل
ثناؤه في ذلك الوجه وتلك الناحية ، لأن له تعالى المشارق والمغارب وأنه لا يخلو
الصفحه ٢٧٣ : القبلة وغير مستقبليها قال نافع : ولا
أرى ابن عمر ذكر ذلك إلا عن النبيصلىاللهعليهوسلم.
[مسألة] ولم
الصفحه ٢٧٩ : قوله : (قُلْ سُبْحانَ رَبِّي
هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَراً رَسُولاً) [الإسراء : ٩٣] ،
وقوله تعالى
الصفحه ٢٩٥ : عمير وأبي العالية وسعيد بن جبير ومجاهد وعطاء وقتادة (أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ) أي بلا إله إلا الله من
الصفحه ٣٠٥ : الطير إلا على ماء فبعثوا رسولهم ، فنظر فإذا هو
بالماء ، فأتاهم فأخبرهم ، فأتوا إليها ، فقالوا : يا أم
الصفحه ٣٠٩ : ؟» (٥) فقلت : يا رسول الله ، ألا تردها على قواعد إبراهيم؟ قال «لولا
حدثان قومك بالكفر» فقال عبد الله بن عمر
الصفحه ٣١٤ : ، وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها» قالت : لا.
قال «تعززا أن لا يدخلها إلا من أرادوا ، فكان الرجل إذا
الصفحه ٣٢٠ : مناهجهم ، كما قال
تعالى : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ
قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا
الصفحه ٣٢١ : عبد الله بن صوريا الأعور لرسول الله صلىاللهعليهوسلم : ما الهدى إلا ما نحن عليه ، فاتبعنا يا محمد
الصفحه ٣٢٤ : عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ
عَلَيْها إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ
الصفحه ٣٢٧ : أحد إلا ود أنهمنا وما من نبي كذبه قومه إلا ونحن نشهد أنه قد بلغ
رسالة ربه عزوجل».
وروى الحاكم في
الصفحه ٣٤٠ : ابنا لي وإني
لفي القبر إذ أخذ بيدي أبو طلحة يعني الخولاني فأخرجني وقال لي: ألا أبشرك؟ قلت :
بلى. قال