وقيل : إنه أخو سعد بن معاذ الّذي تقدم ، ثم ساق الحديث من مسند الحسن بن سفيان ، عن أبي عمار ، عن علي بن الحسين بن واقد ، حدثنا أبي ، حدثنا عبد الله بن بريدة ، سمعت أبي يقول : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم تفل في رجل عمرو بن معاذ حين قطعت رجله فبرأ.
وأخرجه ابن حبّان في «صحيحه» ، عن محمد بن أحمد بن أبي عون ، عن الحسين بن حريث ، وهو أبو عمار ، شيخ الحسن بن سفيان فيه ، تفل في جرح عمرو بن معاذ بن الجموح ، فذكره.
وأخرجه محمّد بن هارون الرّويانيّ في «مسندة» ، عن محمد بن إسحاق الصّغاني ، عن محمد بن حميد الرازيّ ، عن زيد بن الحباب ، عن الحسين بن واقد مثله.
وأخرجه الضّياء في «المختارة» ، قال : أخرجت طريق محمد بن حميد شاهدا.
قلت : ونسخة زيد بن الحباب بهذا السند أخرجها أحمد عنه ، وذكرها شيخنا في تقريب الأسانيد له لقول الحاكم : إنه أصحّ أسانيد بريدة ، ولم يقع هذا الحديث فيها. وقد اتبعه الضياء بعد تخريجه أن قال (١) : المعروف معاذ بن عمرو بن حميد بن الجموح.
٥٩٨١ ز ـ عمرو بن معاذ بن النعمان (٢) بن امرئ القيس ، أخو سعد بن معاذ.
ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، فيمن شهد بدرا ، واستشهد بأحد. وكذا ذكره ابن الكلبيّ ، وهو أخو سعد بن معاذ سيّد الأوس ، وكذا ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا ، وكذا قال أبو عمر : شهد بدرا ، وقتل بأحد ، قتله ضرار بن الخطاب ، وقال حين طعنه فأنفذه : لا تعد منّ رجلا يزوّجك من الحور العين ، قاله استهزاء ، وذاك قبل إسلام ضرار ، وكان له حينئذ اثنتان وثلاثون سنة.
وخلط ابن الأثير هذا بالذي قبله ، وتبعه الذّهبيّ ، مع أن أبا نعيم صدّر كلامه بالتفرقة بينهما. وقد فتح الله بدليل ذلك باختلاف حديثهما ونسبهما ، فإن ابن النعمان أوسيّ من بني عبد الأشهل ، وابن الجموح خزرجي من بني سلمة ، والعجب أنّ أبا موسى لم يتيقّظ لذلك فيستدركه على ابن مندة كعادته في اتباع أبي نعيم.
٥٩٨٢ ز ـ عمرو بن معاوية الغاضري ، غاضرة قريش.
ذكره أبو القاسم عبد الصّمد بن سعيد فيمن نزل حمص من الصحابة ، قال : وفي نسخة
__________________
(١) في أ : أنه قال.
(٢) الثقات ٣ / ٢٦٧ ، أسد الغابة ت (٤٠٣٠) ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٤١٨ ، عنوان النجابة ١٤٣ ، الاستيعاب ت (١٩٧٩) ، الاستبصار ٢١٩ ، الجرح والتعديل ٦ / ٢٦٠ ، تقريب التهذيب ٢ / ٧٩.